罗马 尼禄精彩20篇

在多数的史料记载当中，一般是将公园476年定为罗马帝国的灭亡时间，然而了解这段历史的朋友们都值得，这一年只是分裂后的西罗马灭亡的，而东罗马还尚存。也就是后来我们熟知的拜占庭帝国，一直持续到了公元1453年，差不多比西罗马多存活了1000年。那么，问题来了，当年西罗马要被灭的时候东罗马为何不出手帮忙?为何东罗马没有灭亡呢?

不妨先给出我的结论，我认为，有三个致命因素，导致西罗马帝国，理所应当比东罗马帝国先灭亡。

首先，我们要看看公元395年，即罗马帝国分裂这一年，发生了什么。

公元395年，统一的罗马帝国的最后一位皇帝狄奥多西大帝去世了，他死之后，他没有像过去的皇帝那样将帝国留给其中一个儿子，或者留给部下，而是将帝国一分为二，大儿子阿卡狄乌斯获得了巴尔干半岛、安纳托利亚、叙利亚和埃及，是为东罗马帝国的疆域。而小儿子霍诺留获得了意大利半岛、高卢、不列颠、西班牙、毛里坦尼亚和迦太基，组成了西罗马帝国的国土。

当时的罗马帝国，其实已经是危在旦夕了，常年累月的内战致使瘟疫横行、经济疲敝，军队缺编严重，同时边境有大量强大的蛮族部落对罗马帝国虎视眈眈，甚至有一些蛮族，比如西哥特人，已经带着整批整批的部队定居在罗马帝国境内，而帝国内部也有大量蛮族人在军队和政府中。同时东方还有国力出于上升状态的萨珊波斯帝国，而在遥远的东北方，强大的匈人游牧部落也在缓缓靠近帝国边境，同时还伴随着大量被他们驱赶或奴役的其它蛮族部落。

在这样的情况下，无论是西罗马帝国还是东罗马帝国，都面临着空前的危机，但我们都知道，在这个过程中，东罗马帝国却坚持了下来，而西罗马帝国却在一波又一波蛮族的冲击中灭亡，最后它的领土成了我们熟悉的分裂的西欧，这是为什么呢?

首先，这是因为西罗马帝国的国防压力，其实远大于东罗马帝国。

从两国的边境防御来看，西罗马帝国面临的威胁，主要是高卢(今法国)地区东部、阿尔卑斯山东北部、潘诺尼亚(今克罗地亚一带)东北部这一整条防线之外的蛮族部落，包括法兰克人、撒克逊人、夸狄人、阿勒曼尼人等，同时，还有就是罗马不列颠行省(今英格兰及威尔士)北部的皮克特人以及爱尔兰岛的埃博塔尼人。而东罗马帝国不得了了，它所面临的敌人，主要包括多瑙河以北的迁徙蛮族，例如哥特人，但要注意的是，此时的西哥特蛮族，主要就在东罗马境内。还有就是东部的庞然大物，即萨珊波斯帝国。而两国在北非的领土则相对安全，主要是一些虚弱的沙漠游牧民族和埃及南部的偏向自守的阿克苏姆王国。

从敌人的种类来看，西罗马面临的主要是蛮族部落，而东罗马帝国面临的却有集统一罗马帝国的军力都难站上风的萨珊波斯帝国，而且，包括匈人在内的更强大的蛮族，其第一站也是东罗马的巴尔干而非西罗马的领土，所以说东罗马当年哪有空手出来支援西罗马呢，自己都很危险。可是为什么西罗马反而先灭亡了呢?

一个很重要的原因，就是地形。

西罗马的边境，从高卢到潘诺尼亚，全都可以靠两条腿走过去，也就是说，对于西罗马而言，这相当漫长的边境线，全都需要重兵把守，而罗马不列颠行省，更是一个要命的地方。公元395年的罗马不列颠行省的防守压力极大，首先，北部有定居在今天苏格兰地区的皮克特人，其次，西部的埃博塔尼人时不时会乘船过来劫掠，而东部，又要注意撒克逊人的劫掠船队，因此，罗马不列颠行省也成了西罗马帝国首先放弃的行省，因为这里的防御压力实在太多，对于当时军力虚弱的罗马人而言，这里注定守不住。顺带一提，西罗马帝国放弃不列颠这段历史还被改编为了电影，即2004年的《亚瑟王》。

而另一边的东罗马帝国，虽然从地图上来看，它也有漫长的边界线，但是，需要注意的是，它的防守压力其实远远小于西罗马帝国。从北往南看，首先是多瑙河防线，这里的防御压力确实大，常有强大的蛮族部落入侵，但是，除了每次多瑙河被防线被突破都会倒霉的色雷斯、马其顿和希腊地区之外，东罗马的其它精华领土，比如安纳托尼亚(今土耳其亚洲部分)、叙利亚和埃及地区，其实相当安全。首先，多瑙河的蛮族要到这些地方来，有两条路，一个是横渡黑海，这就很过分了，要知道，造船在古代那也是高端工程，要制造带领可观部落人民横渡黑海的船只，蛮族人脆弱的国力是远远办不到了。而另外一条路，就是通过博斯普鲁斯海峡，而这里，正是东罗马的首都君士坦丁堡所在，君士坦丁堡的地形本来就易守难攻，再加上帝国首都身份，可想而知，要突破这里，对于所有蛮族而言，都是天方夜谭。因此，多瑙河防线以北的蛮族，根本无法对东罗马其它领土造成威胁。

而到了东部地区，虽然有名义上的萨珊波斯帝国这个大帝国的威胁，但是实际防御压力却没有这么大。首先安纳托尼亚都是高原山地，其东部的亚美尼亚王国也是高山遍布，同时这个国家大部分时候还是罗马盟国，其北部的高加索山脉也能阻隔某些不长眼的蛮族部落。而且，东罗马帝国和萨珊波斯帝国的主要通行道路，主要是安纳托尼亚以南、阿拉伯半岛以北的尼西比斯一带，这里是罗马帝国的传统防线，双方都经营多年，哪一方进攻都比较困难，因此萨珊波斯帝国也不会经常入侵，而南方的大沙漠，那就更是天然的防线了。另外还有一点，萨珊波斯帝国毕竟不是拖家带口的蛮族部落，而是一个定居的文明国家，面对东罗马帝国的守军，自然也不会轻易把全国大军都拿去入侵，也没有必要拿全部国力去搞入侵，因此东罗马帝国面对的波斯军队自然不会特别多，更何况，波斯人的背后，也有白匈奴人等其他游牧部落的骚扰，波斯人，也是要保家卫国的。

而排除了波斯人，东罗马帝国仅有的威胁，就只剩下阿拉伯半岛的游牧民和埃及南部的阿克苏姆王国了，阿拉伯半岛的游牧民自不必说，数量稀少还一盘散沙，构不成威胁，而阿克苏姆古国那时已经皈依了基督教，同时重视商业，和东罗马宗教相近，甚至后来还是盟友关系，更加不会大搞入侵了。

因此，从地形上来看，西罗马帝国其实面对的军事压力，其实真的比兄弟国家东罗马帝国大太多了。

而另一个因素，也很让人感慨，那就是西罗马帝国分到的领土，真的太穷了。

统一的罗马帝国，其经济较为发达的地区，主要有意大利本土、北非迦太基地区、希腊文明发源的巴尔干地区、希腊和古波斯帝国发展多年的安纳托尼亚、富裕的旧塞琉古帝国核心叙利亚行省以及文明古国埃及的领土埃及行省。其中，由于多年的内战以及蛮族的入侵，意大利本土和巴尔干地区都已经遭到了致命打击，经济上已经非常疲敝了。所以统一的罗马帝国的经济主要仰赖于其它地区。

细心的读者可能已经发现了问题，那就是西罗马帝国分到的发达地区，只有意大利本土和北非迦太基地区，而东罗马却拥有了巴尔干、安纳托尼亚、叙利亚和埃及，从账面上来讲，东罗马帝国的富裕地区远远多于西罗马帝国。不仅如此，我们要知道，西罗马的领土，大多数是从罗马共和国和迦太基古国时期才得以开发的，比如西班牙就是迦太基汉尼拔时期开始大力开发的，而像高卢和不列颠，更是要到凯撒时代才被罗马所占有，据西罗马建立不过几百年历史。反观东罗马的国土，巴尔干地区，希腊人早就耕耘了许久，而安纳托尼亚和叙利亚地区早在赫梯帝国时期就是文明世界，而埃及更是文明古国，东罗马的领土，大多并入文明世界超过千年。

因此，不仅是发达地区的数量问题，在整个领土的富裕程度上，东罗马帝国远远强于西罗马帝国。所以，可想而知，西罗马帝国要用远弱于东罗马帝国的经济实力，去面临远大于东罗马帝国的军事压力，西罗马帝国，真是太难了。

但是，西罗马帝国也不是一无是处，其实，西罗马帝国在刚刚分裂时，有一个东罗马帝国无可匹敌的优势，那就是军队。

狄奥多西死的时候，他还在未来西罗马的国土上，他给小儿子霍诺留，也就是西罗马帝国第一代皇帝，留了一个名将，他叫做斯提里科，一个有着一半蛮族血统的将军，同时，斯提里科还得到了狄奥多西全部的野战军。因此，西罗马帝国一开始，其实拥有远强于东罗马帝国的军队，以至于最初东罗马帝国被西哥特人欺负的时候，君士坦丁堡里的东罗马君臣，还毕恭毕敬地邀请斯提里科带着西罗马帝国军队来救他们。

可是这只部队，在斯提里科被霍诺留冤杀了之后，因为他们当中不少人也是蛮族，想到斯提里科这个半蛮族都死了，于是大多也就逃亡了，因此这只部队也就这样自然解散了。这下可好，东西罗马帝国，一时之间都没有可靠的军队了。

说到军队里的蛮族士兵，接下来就要谈谈东罗马相对西罗马有利的第三个因素了，那就是宗教。

不论后来的基督教对文明的摧残有多严重，有一点必须承认，那就是基督教对罗马帝国重新建立国民认同，有极为重要的作用。

基督教以前的罗马帝国，主要靠两点来凝聚人心，那就是开放的宗教和罗马公民权。开放的宗教顾及到了被征服地区的人民，让他们融入罗马不会太抗拒，而罗马公民权更为重要，一旦一个非罗马公民，去参军完成服役，或者做出了重大贡献，比如学术贡献或者出资搞公共建设，那么他就会得到罗马公民身份，一来免除了许多赋税，二来可以参选哪怕是首都罗马城的官职，这种高人一等的身份，使得地方上许多有能力、有财产、有权力的人在成为罗马公民后积极维护罗马帝国的利益，从而极大程度提高了国家凝聚力。而在皇帝卡拉卡拉时期发布的安东尼努斯敕令，则让国土内所有非奴隶的人都成了公民，变相废除了罗马公民这一身份，结果反而导致了许多人不再视罗马帝国为祖国，因此，帝国的凝聚力不断削弱。

而基督教在被君士坦丁大帝扶正、狄奥多西大帝定为国教后，成功起到了凝聚人心的作用，基督教的教义特点，使得它能在罗马内战期间不断吸纳信徒。而在成为国教后，教权和皇权合作，使得罗马帝国这一“上帝之国”的概念在民间疯狂传播，成功实现了罗马帝国人心的再凝聚作用。而在东部，由于基督教发源地本就在这里，因此这里的宗教普及度更高，而西罗马帝国这边，传统的宗教影响力更大，特别是在之前一位皇帝叛教者尤里安统治期间，而对西部的基督教进行了打击，因此，西罗马帝国的基督教势力弱于东罗马帝国，变相导致了它的凝聚力比东罗马帝国更差。

因此，当东罗马的人民和军队都带着“天选之民”的自豪抵御入侵时，西罗马的人民和军队却对罗马帝国存在着严重的国民认同问题，最严重的情况，就是一些西罗马蛮族血统士兵，并不认为自己是罗马人，甚至一些蛮族将领还演变成了军阀。

因此，从地形、经济和宗教三方面来看，东罗马帝国都优于西罗马帝国，所以，东罗马帝国能撑过蛮族入侵，然后继续存在千年，而西罗马帝国却在这个浪潮中消失了。

同时还要说明一点，有的人可能会认为西罗马帝国灭亡是因为东罗马帝国不援助兄弟国家，这实际上是错误的，东罗马在初期军力太弱，因此确实帮不了西罗马，可是，无论在阿提拉进攻西罗马时，还是后来西罗马帝国策划收复被汪达尔人占领的迦太基地区时，东罗马都派遣了军队的，特别是进攻汪达尔人时，东罗马帝国用13万镑黄金召集了40万大军，打造了1000多艘战船，结果输了，成功耗尽了东罗马帝国的国库，造成了之后数十年东罗马帝国都只能继续被动防守。

不过令人感慨的是，当西罗马帝国灭亡后57年，东罗马帝国就已经恢复了国力，并展开了对西罗马领土的再征服运动，通过凌驾于周边各国的国力，东罗马帝国在多线作战的情况下，依然收复了北非迦太基地区和意大利半岛以及西班牙局部地区，这表明一个事实，那就是罗马帝国的广大领土，只要给予足够的时间休养生息，其力量是非常强大的，个人认为，这一点放在西罗马帝国身上也有一定的道理，毕竟西罗马如此广袤的领土，如果不是因为过去长年累月的内战，又怎么会如此轻而易举的被蛮族所蚕食消灭呢?

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在欧洲人繁衍的历史长河中，曾经在欧洲这片大陆上诞生了非常多的民族，这些民族形形色色，都有着属于自己的独特文化和传统。也由此衍生出了丰富多彩的欧洲文明。不过在历史的发展当中，日耳曼人这个词相信会经常听到，实际上日耳曼人并非是一个民族概念，而是一个民族的集合体，其中包括了哥特人、汪达尔人、勃艮第人等。日耳曼人的历史发展，极大的影响了欧洲历史的变迁。

日耳曼人的起源有很多中传说，而且单单从名字上来说，日耳曼人这个称呼也不是他们自己起的，最早是古希腊人这么叫的，后来这一称呼也被罗马人继承下来。在罗马共和时代末期，凯撒就曾大规模的对日耳曼诸多部落用兵，后来记录在《高卢战记》中，日耳曼人这个称呼伴随着古罗马的兴衰，日耳曼人在其中起到了相当关键的作用。

对于日耳曼人，罗马人骨子里的高傲是不允许承认这些人存在的，他们将日耳曼人连同凯尔特人、斯拉夫人并称为蛮族。伴随着罗马人不断扩张的步伐，日耳曼人也无可避免的与罗马人开始交手。这是先进文明对于相对比较落后文明进行的野蛮征服。然而战争虽然征服了大部分日耳曼部落，罗马人自身也损失惨重，而通过战争，这些日耳曼部落之间也开始逐渐联合，形成对罗马强大的威胁。

日耳曼人早期的历史发展其实早已不可考，有证据表明日耳曼人早在青铜时代就已经存在，主要生活在今欧洲北部

可能是源于生态环境的关系，日耳曼人诸多部落逐渐的发展壮大，当地局限的资源无法满足人口的暴涨。公元前6世纪左右，日耳曼部落开始逐渐向南迁移，而这个迁移的过程日耳曼人用了几百年的时间，他们沿着易北河不断的南下，一直拓展到了莱茵河流域，当然日耳曼人的迁徙方向并不固定，有的向西，有的向东。

在日耳曼人迁移的这个过程中，正是以古希腊城邦为主的地中海文明盛极一时的时代，地中海文明所诞生的相对先进的社会制度。远不是当时日耳曼人所能够比拟的，直至公元前1世纪左右，伴随着日耳曼人迁移的步伐，罗马已经征服了地中海沿岸所有的文明，建立起来一个横跨亚欧非三大洲的大帝国。

罗马时代的变迁就是伴随地中海文明不断输出的时代，罗马共和国逐渐的征服所有的对手以后也转入了帝制时代。而伴随着帝国逐渐的强大，而很明显罗马人扩张的目光开始望向了遥远的北方，这样一来就不可避免的同南下日耳曼部落展开战争。早在公元前2世纪，日耳曼人和罗马人之间的战争就已经开始了。

公元前2世纪末一场史无前例的风暴，日德兰半岛上的日耳曼人(主要是条顿人、辛布里人)开始向南迁徙，并因此逼近了罗马北部疆域

在罗马共和国的北疆生活着诸多和高卢部族，这些部族同罗马是友好的关系，因为日耳曼人在迁移的过程中，逐渐累积起数以万计的人口，因而与当地的部族发生冲突，本着和平的原则，一开始罗马人还打算通过和谈来处理彼此的矛盾，但负责和谈的罗马执政官卡波却打算趁日耳曼人立足未稳，来一场战争。

由于是罗马人背信弃义在先，察觉不对劲儿的日耳曼人立刻反抗，原本占据优势的罗马军队竟然大败，而这次大败也只是罗马人一次开端。随着后来对日耳曼人不断的战争，罗马人竟然是输多胜少，除了本身军事制度有问题外，日耳曼人强悍的战斗力也可见一斑，为了平定日耳曼人，罗马人用了几十年的经历，直到马略改革军制以后，才形成对日耳曼人的压制。

与日耳曼人的战争，罗马人奠定了作为地中海强大国家的基础，但同时也为祸患埋下个根基。马略推行的募兵制虽然增强了罗马军队的战斗力，但也加深了共和制度的崩坏。特别是在对日耳曼人的战争结束后多年，意大利人为了争取罗马公民的权益，爆发了同盟者战争，社会各个阶层之间的矛盾不断加深，形成了恶性循环。

为了赢得声望积累财富，公元前58年，凯撒发动了高卢战争，经过9年的时间，高卢地区成为了罗马的领土

高卢地区生活的部落原本是罗马的盟友，为此罗马人不惜与南迁的日耳曼人开战，但罗马共和国末期，为了争夺政绩。凯撒毫不犹豫的对高卢地区这些部落痛下杀手，这样一来伴随着凯撒征服了高卢地区以后，罗马不可避免的再次与南迁的日耳曼人接触。此时的日耳曼人早已因为不断南迁的关系，占据了莱茵河以西的广大地区，凯撒因此将莱茵河视为同日耳曼人的领土分界线。

凯撒并未完成对日耳曼部落的征服便已经被暗杀，但在屋大维乃至之后的罗马帝国时代，罗马军团曾公元8年，罗马人开始对日耳曼人部落进行过大规模的征讨，罗马军团开始越过莱茵河深入日耳曼人部落进行攻击。前期进展一度顺利，罗马军团几乎已经深入到日耳曼人腹地，甚至在当时罗马立下目标，要征服包含易北河在内的所有日耳曼人部落。

然而现实却无情的泼了一瓢冷水，由于孤军深入的关系，日耳曼人随后击中力量，对罗马军团进行了一次围歼，在这次作战中，罗马三个军团全军覆没，此后罗马人继续派军征讨日耳曼人部落，但却始终没有太大的进展，最大的战果，也只是将边界推进到了莱茵河东岸。由于对日耳曼人的征讨损失严重，此后罗马致力于对该地区边界的防守。

罗马人没有征服日耳曼部落，却在广大被占领的地区带去了罗马文明的影响，尤其是今天德国的南部一部分城市，其命名还是从罗马时代传下来的。不过无论如何，罗马人都无法做到跨过易北河，征服所有的日耳曼人部落，因为在不断的与罗马人交手的过程中，日耳曼人也深刻的意识到了自己的短板在哪里?

其一、不够团结，日耳曼人部落众多，彼此呈现各自为战，代价就是逐个被击破(条顿战争就是一个明显的教训)，因而在战争后期，一些日耳曼人部落开始联合在一起，形成部落联盟。

其二、日耳曼部落相对于罗马还是十分落后，罗马军团无论是军事建设还是武器装备上，都要远远优于日耳曼人，在单纯的战斗中，如果双方较长时间的纠缠，日耳曼人的军队一般都不是罗马军队的对手。

总而言之，日耳曼人在不断的接触罗马的过程中，从中学习到的一切，为他们后来部落的发展提供了一个很好的依据。但日耳曼人本身也有劣势所在，虽然他们诸多部落之间形成了联合体，但还是不够团结，日耳曼人在不断的征战中，从罗马人那里学会了很多先进的技术，但是自身却并未形成国家的概念。

和罗马人不断的战争，日耳曼人部落向罗马境内迁徙成为了一个常态，特别是一部分散落在罗马帝国北部疆域的日耳曼人部落

终罗马帝国一世，虽然与日耳曼人不断的交手，但始终没有完全征服日耳曼人所有的部落。在罗马帝国的北方，一些强大的日耳曼部落始终牢牢把持这某一片区域，这些日耳曼人不断的向外扩张的同时，自身内部也在不断的斗争。直至公元前4世纪，这些部落所占据的地方基本上都是后来各个部族建立国家的地方，同样也因为匈人造成欧洲民族大迁徙的关系，这些日耳曼人在原本属于罗马帝国的地盘上，建立起各自的国家。

西罗马帝国灭亡以后，东罗马帝国继续与日耳曼人死磕，并一度收复被日耳曼人所占据的大片国土，但很快东罗马帝国也将要面对新的敌人。日耳曼人所建立起来的国家，也在东罗马帝国内忧外患的过程中逐渐稳固下来，历经法兰克帝国、神圣罗马帝国时期，这些日耳曼人建立的国家也越来越稳固，他们取代了拉丁人(罗马人)成为了欧洲大陆上新的主人。

据外国媒体报道，埃及考古学家最近发掘出一座巨大的红砖建筑。专家推测这可能是古罗马浴场的遗迹。在古代遗迹中还发现了大量的珍宝，包括陶器、陶瓷仆人、青铜器、石碑、一尊公羊雕像和一枚托勒密三世国王头像的金币。

5月23日，埃及古物部门负责人艾曼·阿什马维在一份声明中说:“这座建筑可以追溯到古罗马。这座巨大的建筑有16米长，几乎和保龄球场一样长。

其中，托勒密三世的金币引起了考古学家的注意。考古项目的负责人赛义德·阿尔·阿萨说，托勒密四世用他父亲的头创造了金币，以纪念公元前221年至205年的父亲。

这枚金币重1盎司(约28克)。这枚金币描绘了托勒密三世的脸。他戴着一顶耀眼的皇冠。硬币的另一面是繁荣的象征。中间是一个巨大的角，周围写着托勒密三世的名字。

接下来，考古队将继续挖掘这座建筑，以便更多地了解这座建筑和古代人的生活。

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说起匈奴，相信大家对这个名词不会陌生，一个在历史上与东西方都有过交战的游牧民族。尽管匈奴曾经盛极一时，不过那个时候的匈奴可并不是咱们东方汉晋时期的匈奴人。但是总还是会有人将两者划等号，并得出古罗马亡于匈奴，而汉朝则是笑到最后的史盲结论。若当年匈奴入侵欧洲的事情提早了200-300年的话，匈奴很可能根本就不是古罗马先民的对手。

今人对于公元5世纪的匈人势力，往往将全部焦点都聚焦于阿提拉的个人才华。但其作为篡位者，在登上大位时，就已经继承了一支包括众多善战族群的军队。阿提拉就是靠着这支前人为其建立的军队，摧毁了意大利北部军事重镇阿奎利亚。并一度迫使西部帝国的皇帝瓦伦提尼安三世，放弃首都拉文纳，逃往旧都罗马。

在其他的军事记录中，阿提拉的作战往往以纯粹的劫掠为主。公元440年，他首先率匈人军队渡过多瑙河，劫掠了防御较为空虚的伊利里亚和色雷斯地区。第二年，他又率军进攻巴尔干半岛，先后攻陷了马古斯、费米拉孔、辛吉杜乌姆等城市。但回过神来的罗马军队，还是在442年时将其击退。

尽管通过搜罗帝国与边境城市里的工匠，阿提拉的军队掌握了一些工程武器的制作技巧，但在面对重兵防御的大城时，依然没有十足的把握。公元443年时，卷土重来的匈人军队便占领了整个巴尔干半岛。他们一度兵临君士坦丁堡城下，但由于攻城乏术而作罢。四年后，阿提拉第二次兵临君士坦丁堡城下，但依然无法攻破君士坦丁堡的城墙。

最终，在公元451年的沙隆之战中，阿提拉和他的军队遭到致命一击。此后，他还数次发动类似的劫掠战争，整体实力却已经大不如前。所以，与其说是匈人的军队过于出色，不如说是5世纪的罗马军队过于羸弱。虽然军队的整体编制一直在扩大，但分散的兵力很难迅速集中起来。这就给了阿提拉以许多可乘之机。但即便是被当时作者描述为连盔甲都装备不齐全，训练水准稳步倒退的末代罗马军队，还是可以在兵力集中时抵御阿提拉。

这样的情况，在1-2世纪的时代是不太可能发生的。不仅因为当时的罗马野战军团，往往可以保证有5000-6000人的较大规模，还有众多辅助部队与同盟国军事力量协助作战。其中不乏善于骑射的阿拉伯、萨马蒂亚、斯基泰人的骑兵。也有从叙利亚、克里特、黑海等地募集的弓箭手，为重装步兵提供强大的火力支持。哪怕是近战水准不如军团的希腊和凯尔特二流重装部队，也有较为严格的训练。

公元2世纪时，生活在南俄草原的游牧集团阿兰人南下劫掠。担任卡帕多西亚总督的阿里安，率军抵御，并将自己的布阵方案记录，成为了后人研究当时罗马整体军事实力的绝佳材料。在阿里安指挥的军队中，有两个齐装满员的罗马步兵军团和数量与之相当的各类辅助部队。他们分别担任弓箭手、标枪手、重装步兵、骑兵和骑射部队。

在面对游牧对手时，阿里安将最精锐的军团防止在中央阵线，并将辅助部队安排在两翼与后方增援。军团步兵中的半数，以大盾牌与重型标枪构成密集阵，防御对方骑兵的设计与冲锋。其余半数则将等待对方接近，再掷出专门为破袭重甲而设计的标枪。他们的身后还有大量来自北非与黑海地区的弓箭手，作为远程火力的补充。

来自本都与乞里西亚山区的标枪手，被部署在军团的两翼。他们的身前还有来自卡普利亚和昔兰尼加的希腊重装步兵保护。这些步兵的侧翼与后方，又是帝国从各地募集的常备军骑兵。最后，有不少骑射手部队在全体步兵身后列阵，既可以提供大量火力输出，又能够在敌人松动后绕到两翼施加进一步打击。至于当时军团所普遍携带的弩炮等工程武器，也被提前做了发射准备。在游牧骑兵的弓箭射程外，巨大的箭矢就能提供很多威慑力。

这种看似平淡无奇的保守布置，却包含了帝国境内外的各地武装特色。罗马人在供养军团之余，也不忘从地方民兵中招募二级部队，作为重要的补充。这些人的家乡不是大城市外的乡间，就是和罗马帝国有同盟关系的城市或小国。这些卫星国势力的存在，往往会将入侵者拖住一段时间，为罗马军队集结做好准备。

接报后的军团，则会从最近的巡逻区域赶来。因为当时的军团，往往定期移动扎营，所以反应比后来常驻固定城寨的晚辈们，具有更好野外机动水平。4-5世纪时的那种疲于奔命，在1-2世纪是不会出现的情况。

若是战斗发生在平原地区，罗马军队除了摆出阿里安那种攻守自如的阵型，还可以采用空心方阵据守。军团步兵的密集阵会被围城一个四面坚实而内部有足够空间的矩形。辅助部队的弓箭手们在有保护情况下，投射自己的远程输出。骑兵则可以在最内侧以逸待劳，等敌人队形出现松散再突然杀出。

若是战斗发生在山地，罗马军队则掌握了更多主动权。军团步兵极有可能抢在敌方骑兵之前动手，利用占据战地高坡的方式来获得居高临下的优势。那些来自山地的辅助骑兵，也能够在舒适的环境内发起突然包抄。由于山地战场的空间往往有限，被占据几周遭山头的骑兵部队，很容易被重创。

反过来看阿提拉的大军。由于是利用南俄草原上的权力内斗，新蹿起的匈人在实际上就是一个部族间的军事联盟。担任盟主的阿提拉，麾下的匈人骑兵反而数量不算很多。大量诸如东哥特人那样的步兵和骑兵，才是他军队的主要构成部分。这些部族武装就喜欢使用缴获的罗马武器，并尽可能的模仿罗马军团战术。然而，由于资源限制与时间问题，他们的尝试在当时还没有达到最佳状态。所以很难在面对军团与众多辅助部队的决战中，获得优势。

阿提拉在战斗中的布阵，往往将精锐的骑兵至于中心位置。两翼的仆从军负责掩护战场的侧翼安全，为匈人骑兵的冲锋或来回骑射骚扰，提供一个安全的空间。但基于上文所述的巅峰军团布阵，阿提拉的骑兵很难在正面突破重步兵的密集阵。罗马步兵的标枪与弓箭火力，也能够迅速阻碍对手骑兵的进攻。

阿提拉如果希望用两翼的大量仆从军攻击，则会在每个侧翼都遭遇到罗马辅助部队的步骑兵夹击。公元5世纪的蛮族部队，还没有强大到可以抵御这种形式的强攻，难以达到预想的成果。在沙隆之战中，罗马名将埃提乌斯，就用罗马和西哥特人的步兵镇守两翼，成果挫败了阿提拉的企图。1-2世纪时的辅助部队，则完全有能力将类似的剧情再来一遍。

更为要命的是，阿提拉是一个不能承受失败的人。他的王位与匈人本身的统治地位，全部有赖于大大小小的各类胜绩。为其买卖的仆从们，多多少少也需要阿提拉为他们分配战利品。这样一个完全以眼前利益为纽带的联盟，非常容易在1-2次受挫后便陷入混乱与洗牌。阿提拉死后，他的继承者就没法镇住势力强大的东哥特人，造成了霸权的迅速解体。

反观罗马一边，在公元1-2世纪有足够的实力承受多次巨大损失。鼎盛期的罗马帝国，拥有6000万的人力资源。通过控制地中海各地的财富，供养着总数为30万人的常备军。不少自治地区，也保持着过往的武力传统，维持着自己的防御力量。若是某个省份的作战失败，帝国还能迅速从周边地区再组织一支几乎一样的军队再战。

阿提拉和他的乌合之众们，或许可以赢下2-3次大战，却不能承受巨大的损失。他们在入侵的前期，就可能被罗马的边境势力阻击。在进入罗马的边境省份后，还要在攻城战上花费力气。罗马军团的各类辅助力量，已经提前在交通隘口布防，可以给需要大量补给的匈人联军造成更大麻烦。等到组建完毕的征讨军团抵达，无法经受长时间坐着的匈人集团便可能自动撤退。

共和国时期的罗马人，就靠着类似的机制与优势，屡次击败周边的强国。无论是经济实力强大的迦太基，还是东方的各希腊化帝国，又或是蛮横无理的高卢部落。这些对手往往在组织和资源水平上，都高于临时组合起来的阿提拉势力。

综上所述，笔者认为巅峰时代的罗马军团，足以完胜所谓的阿提拉匈人帝国。历史当然不能重来，但绝不是没有进行假设和对比的意义。只有在比对中，才能更好的理解历史本身所谓被赋予的得失。

罗马人在其文明的上升期与颠覆时刻，都不止一次遇到过比匈人集团更加强力或成熟的对手。他们的军队击败过同样强大的军团，远征过森林蛮族与沙漠匪帮，并经常击败东方的出色骑兵。阿提拉没有时间来组织上述难度中的任何两项，自然不是什么不可战胜的存在。

如何制作罗马帘 罗马帘造型古雅大方，受到不少时髦高雅的屋主的欢迎。其实这种时下比较流行的窗帘样式的做法并不复杂，跟着做，您也可以制出漂亮的罗马帘的，下面就让我们一步一步地操作： 1、将升降窗帘的绳子用一系列的环穿起来，然后把绳固定在底边的一个环上，环在水平方向平齐。如必要，在环的水平线上缝制夹套，装上金属线。 2、在它底部缝一条打褶的缎带。 3、用玻璃珠装饰升降绳。 4、将黑色缎带，用双面胶粘在壁纸和天花板之间。 5、注意事项：罗马帘讲究整体及对称性，所以要特别细心线的问题，不要有断线，也不要让线缠住，应其高对称性要求，要注意它的长短。 如何选购百叶窗帘 百叶窗帘分固定式和活动式两种，它由许多薄片连接折叠而成，不仅具有通风、遮光和隔音的用途，而且还可以遮阳降温、装饰居室。百叶窗帘以竹片、木片、玻璃钢片、铝合金片以及时下市面上较为流行的塑化片和亚麻片等多种材料制成。 选购百叶窗帘，首先要注意规格。暗装的百叶窗帘(即百叶窗帘镶挂在窗户口里面)的长度应与窗户高度相同，宽度一般要比窗户左右各缩小一厘米；明装的百叶窗帘(即百叶窗帘挂在窗户外面)的长度应比窗户高度长10厘米左右，宽度比窗户两边各宽5厘米左右。一般来说，小房间适用暗装的百叶窗帘，大房间适用明装的百叶窗帘。 其次，选购百叶窗帘最好与房间的家具和墙壁的色彩相互协调。若墙壁为奶黄色或白色，可配用象牙色百叶窗帘。墙壁是浅绿色的，可配用灰色或绿色的百叶窗帘。棕红色的家具，可选用粉红色或香槟色的百叶窗帘。这样，冷暖色调相互协调，可使居室显得雅致而不落俗套。 接下来，选购百叶窗帘的图案也大有讲究。布置客厅用的百叶窗帘，应选用带有瀑布山水图案的，可使人如同置身于诗意画境之中。布置卧室，一般可选色彩柔和、图案清雅的植物画、静物画或几何图案画等，以显示出和谐温馨的家庭气氛。 此外还要值得注意的是，不同格式的窗户应选配不同的百叶窗帘。如果是一般的竖式窗户，可选配一般的百叶窗帘；如果是横式窗户，可配用百叶垂帘，这样会显得搭配和谐，里外一致，美观得体。 选购窗帘要注意什么？ 分清是真进口还是冒牌货，如果标明是进口产品，要向商家索取必要的进口证书。 如果是自己丈量的尺寸，一定要精确。否则最好请求上门丈量。要了解清楚洗涤方法和缩水率。 签订好合同，以免以后有了问题好解决，一般窗帘较易出现的问题多在色差和缩水率上。

与克劳狄乌斯和提比略相比的话，尼禄绝对是个货真价实的暴君，在西方的文化世界当中，尼禄一名就是暴君的代名词。但是这个暴君却并不是那么简单的暴君，曾经有一段时间还有过非常不错的政绩。事实上，在很多情况下，他的残暴其实是自己中二病爆发所导致的。接下来我们就一起来了解了解尼禄这位中二青年的吧。

在此小编要郑重的告诉各位，罗马历史上最出名的人物，既不是金戈铁马的恺撒大帝，也不是建立帝制的奥古斯都;得此殊荣的人是本文的主角，罗马帝国朱里亚·克劳狄王朝末代皇帝，欧洲历史上最著名的暴君——尼禄·德鲁苏斯·日耳曼尼库斯。

至于这位仁兄在历史上到底有多出名?这么说吧，想想中国的桀、纣，尼禄在欧洲的知名度比起他们有过之而无不及。

暴君尼禄最为人所诟病的罪行之一，就是杀死了自己的亲生母亲，也是日耳曼尼库斯的女儿——阿格里皮娜。

这个女人在罗马历史上也是著名的女强人，她以自己的曾祖母莉薇娅为榜样，立志掌握罗马的大权。为了达到这个目的，她不惜委身于自己的亲叔父——克劳狄皇帝，在儿子被立为皇储后又将克劳狄毒死。

公元54年，年仅16岁的尼禄在母亲的扶持下成为罗马帝制以来的第五位皇帝。

尼禄执政之初，在老师塞内加，先皇旧臣帕拉斯，近卫军长官布鲁斯的辅佐下，努力修补与元老院的关系，继续前朝的稳定发展政策，维护边境稳定，在罗马举办希腊式的赛会，取消包税人的苛捐与奴隶拍卖税，使罗马呈现出一片繁荣景象。

随着年龄的增长，年轻的皇帝不满的发现，母亲对自己的干预几乎是无处不在。终于，在阿格里皮娜强迫尼禄娶先皇克劳狄的女儿屋大维娅为妻后，母子二人的矛盾不可避免的爆发了。

不难想象，如同所有叛逆期的青年一样，皇帝与母亲发生了激烈的争吵。

“你这个忘恩负义的不孝之子!”

气急败坏的阿格里皮娜对儿子大吼：

“你今天拥有的一切究竟是拜谁所赐?你不要忘了，比起你这个鸠占鹊巢的养子，身为神圣的克劳狄嫡子的不列塔尼亚更有资格继承皇位!如果我把他带到军营，那么罗马的士兵们一定会毫不犹豫的支持日耳曼尼库斯的女儿!”

母亲的恐吓令尼禄心惊胆战，他明白阿格里皮娜绝不是那种说说就完事的人，何况从血缘上讲，克劳狄的亲生儿子不列塔尼亚确实比自己更有理由成为皇帝。

尼禄紧急召见了他的老师塞内加，听手足无措的学生讲完事情的经过后，博学的塞内加在房间徘徊了几步，对皇帝说：“既然如此，神圣的克劳狄之子，你亲爱的兄弟不列塔尼亚，只能去侍奉神灵了!”

不久后，才智平庸且身体欠佳的不列塔尼亚，在一次宴会后暴病而亡。

除掉皇位竞争者后，羽翼渐丰的尼禄逐渐摆脱了母亲的控制，但强势的阿格里皮娜不甘心就此淡出权力核心。

或许出于对婚姻的不满，尼禄爱上了宠臣的妻子波比亚，要和屋大维娅离婚，此举遭到了皇太后的强烈反对。盛怒之下的皇帝下定决心要彻底摆脱母亲及元老院的钳制，做一个乾纲独断的帝王。

尼禄首先把矛头对准了帕拉斯，此公本系先皇克劳狄的心腹，在阿格里皮娜成为皇后的过程中出力不少，克劳狄驾崩后他便投靠了阿格里皮娜，成为其在朝中的密友。

尼禄在元老院指控帕拉斯参与了一起意图颠覆国家的阴谋并将其流放，成功斩断了母亲与朝中的联系。

紧接着是近卫军长官布鲁斯，此人在阿格里皮娜毒杀克劳狄，立尼禄为皇帝的宫廷政变中居功至伟，对尼禄有拥戴之功。

察觉到皇帝与太后母子失和，布鲁斯主动辞去了近卫军长官的职务以免收牵连。尼禄立刻任命亲信提格利努斯为近卫军长官掌握罗马的兵权。布鲁斯的急流勇退让他躲过了日后的权力斗争，于公元62年因病逝世。

在朝廷大获全胜的尼禄乘胜追击，下令将母亲逐出皇宫。大势已去的阿格里皮娜无奈之下，只得派一位解放奴隶表示和解的意愿。尼禄却声称这个奴隶是奉皇太后的命令前来刺杀皇帝的，竟命近卫军杀死了母亲。

阿格里皮娜，这个集卡里古拉皇帝之妹，克劳狄皇帝之妻，尼禄皇帝之母于一身的女人，就此魂归西天。即位之后短短几年，尼禄便独揽了罗马的大权。

尽管作出了弑母的暴行，但不可否认的是，年方弱冠的尼禄在这次权力斗争中显示出了过人的谋略和能力，成功摆脱了母后的制约。

何况即使宫廷内部喋血不断，尼禄对广大平民依旧实施了善政：他发明了对付伪造遗嘱的方法;限制诉讼案件报酬上限以防止权贵借用法律欺压平民;降低许多间接税的税赋，公开政府税收记录以防止官员贪腐;赞助文艺，建筑和各项工程发明以发展国家实业;压低粮食价格让贫困的罗马公民得以温饱。

在外交上，尼禄同样取得了足以称道的成就。他与安息(帕提亚帝国，在今伊朗)达成协议，解决了亚美尼亚的王位继承问题，尽可能地维护了罗马在该地的利益。

这一举措不仅给罗马的东方边境带来了长达数十年的和平，也让尼禄在该地拥有了良好的声誉，纵然在尼禄败亡之后，他仍然受到亚美尼亚的尊崇。

大权独揽的尼禄开始不把元老院放在眼里，他以元老院阴谋反对皇帝为由，处死了一些与自己政见相左的元老，进而扩大打击面，整肃异己，令上层阶级在近卫军的刀剑下人人自危。

因为对艺术和希腊文化的热爱，尼禄举办了盛大的竞技赛会，并亲自下场参加比赛以塑造自己的亲民形象。但在已经因为恐怖统治对皇帝心生恐惧的元老贵族们看来，一国之君竟然和运动员、歌手一起参与比赛，这是多么荒唐幼稚的举动!

在与元老院关系日益恶劣的同时，罗马城内燃起的一场大火，又让尼禄失去了人民的支持。

公元64年7月17日晚，罗马城西南部的大竞技场突然失火，由于大竞技场内堆满了易燃品，加之起火的那几天正好在刮西南风，火势一发而不可收拾。

这场足足烧了六天七夜的大火让罗马几乎化为焦土，帝国政府的官衙，四通八达的街道，商店民房和其它高楼大厦，都在火海中变成了一片废墟，辉煌的“世界之都”充斥着绝望，呻吟和哭泣。

火灾发生时尼禄身在安提乌姆的皇帝别墅中，得到消息后他迅速赶到现场组织起灭火的工作：他下令开放自己的私人花园安置灾民，从奥斯提亚和附近城镇运来粮食用于赈济(克劳狄的工程没白修啊)。

在这个27岁年轻人的指挥下，大火终于被扑灭。

看着自己的首都一片狼藉，尼禄的心情可想而知，但懊恼之余的皇帝转念一想：反正事情已经发生了，为何不趁此机会，在罗马盖一座美丽的黄金宫殿呢?还有那些不服从我统治的可恶基督徒，正好可以把纵火的责任推到他们头上!

这个想法看似完美，利用火灾的机会，既重建了首都，又打击了政敌，一举两得不说，还把坏事变成了好事。但当它真正实施的时候，带来的只能是灭顶之灾!

自作聪明的尼禄忽略了一个极其严重的问题：一系列的救灾工作，已经把国库折腾的不轻，现在又要进行这样一项浩大的工程，对帝国已经告急的财政而言，无异于雪上加霜!

年轻的皇帝显然没意识到问题的严重性，或许是为自己的“妙计”感到自豪，又或是火灾后的罗马激起了这个文艺青年强烈的表演欲望，就在大火熄灭后不久，罗马的人民们看到他们的“父亲”正抱着一把琴在被烧毁的街道上欢快地奏乐。

对这些刚刚失去了亲人和家园的人来说，在这种时候吹奏欢乐的乐曲，除了幸灾乐祸以外，也没什么别的解释了。

如果此时尼禄能够有所察觉，及时悬崖勒马的话，事情尚有转机。

然而被自己想象的美好前景冲昏了头脑的皇帝却一意孤行地开始执行自己的计划。“金宫”建成之日，在不堪重负的罗马人民心中，对他们曾经敬仰爱戴的皇帝，除了痛恨和失望，什么都不剩了。

所以，当“皇帝放火烧了罗马，却嫁祸给基督徒”的流言传开时，罗马人毫不犹豫的相信了。

一个没有军功的皇帝，与元老院不和的同时又得罪了人民，他的下场不言而喻。

丧钟首先在宫廷内敲响，公元65年，罗马贵族组成了包括元老、骑士、军官、诗人和哲学家共四十多人在内的反对集团，密谋在尼禄出席竞技时杀死他。

得到消息的尼禄立刻开始了逮捕，拷打与屠杀，当得知自己已经退休的老师塞内加也参与了阴谋时，尼禄愤怒地质问恩师为何背叛自己。

望着这个曾经令自己引以为傲的学生，塞内加平静地说：“在我看来，现在要挽救你的错误，除了杀了你，别无选择。”

随之而来的是帝国各地的揭竿而起，公元68年初高卢总督温代克斯以“拯救人类”为口号举兵造反，西班牙总督加尔巴随之响应。

尼禄立即派兵镇压了高卢叛乱，但此时的罗马谣言四起，人民群起暴动。

尼禄不知道高卢叛乱已经平息，以为高卢和西班牙都已沦陷，加之一向唯皇帝之命是从的近卫军也发生了叛乱，尼禄在惊慌失措中又做出了一个错误的决定，他逃离了首都罗马，意欲在东方重整旗鼓以求卷土重来。

得知皇帝离开的消息后，被其打压多年的元老院立刻宣布其为“国家公敌”，并推举加尔巴为皇帝。

众叛亲离的尼禄躲在亲信的别墅里，他的护卫们早已逃的一干二净，听到外面民众高喊“皇帝加尔巴，万岁!”的声音，尼禄明白，自己的辉煌已经不复存在了，他把匕首刺进胸口，结束了仅仅三十年的生命。

历经五代皇帝，统治罗马近一个世纪的朱利亚·克劳狄王朝就此终结。

在后人笔下，尼禄的名字一直是荒淫暴虐的代名词，有关他各种暴行的传闻不胜枚举。

事实上，尼禄的确性格极端又不成熟，也做出了许多荒唐愚蠢和不理智的事情，但也并没有塔西佗所说的那么离谱。

况且执政的十四年里，他在内政外交上也取得了一定的成就，甚至有学者考证后认为，罗马帝国初期中央集权统治的最终确立，是由尼禄完成的。

一个热爱艺术的青年，为了满足母亲的野心登上皇位，竭尽全力讨好民众，结果却适得其反，落得身败名裂的下场。

正如希特勒如果成为画家而非从政就不会成为发动战争的罪人一样，如果尼禄是一位艺术家而不是皇帝，想必就不会在史册上臭名昭著了吧?

加伊乌斯·普林尼·塞坤杜斯(279)是古罗马最著名的博物学家。他的主要作品是《自然史》。

在中世纪，《自然史》被认为是所有现存自然知识的宝库，共有37卷。在这本书里，作者被广泛引用，据说内容是从2000多部以前的作品中收集的。

普林尼的生活，像他的作品一样，值得研究。他出生在意大利北部城市新科莫(现科莫)，在一个官方家庭中长大。普林尼参军前从事法律工作。他去过德国、高卢、西班牙和非洲。

意大利科莫湖风景(网络图)

好奇心和效率似乎成了他的天性。他从不浪费任何一分钟的时间来阅读和写作。为了能在旅行时工作，他总是乘坐马车，从不骑马。传说他甚至让他的秘书在洗澡时给他读书。

是他的好奇心让他献出了生命。公元79年，维苏威火山爆发，摧毁了庞贝和赫库兰尼姆。普利尼首先赶到灾难现场，想亲自调查火山爆发造成的损失。据他的侄子说，他患有先天性肺无力。在观察过程中，普林尼被火山喷出的烟雾和毒雾吹倒，没有受到任何伤害就死去了。

普林尼的侄子将他的《自然历史》描述为“一部内容多样、常识丰富的书，这是它的显著特点。”它的内容和自然本身一样变化多端。“到16世纪，新的动物学著作已经出版，但普林尼的书仍然是自然历史研究的最佳来源。即使在18世纪，法国博物学家布丰也非常崇拜他。直到19世纪，才出现了对普林尼作品的真正批评。

在书中，他经常记录一些他不忍心忽略的奇怪故事，但他也指出这些是别人的观点。显然，在编纂这部杰出的百科全书时，他对收集各种思想和事实的信息有着极大的热情，而对批判性地判断各种信息却不够重视。他强调了罗马人的观点，即任何知识和科学，无论是直接适用还是间接教化，都对人类有用。

描述维苏威火山爆发的艺术作品(网络图)

有迹象表明，在这些极其丰富的想法和例子背后，有一个写作计划。第一卷是最后一卷，其中包括:对提图斯皇帝的讲话，一个总的序言，目录和被引用的书籍的作者名单。第二卷讨论天地。第3至6卷是关于地理和民族历史的。以下几卷讨论了我们所说的自然历史。它们都是关于各种哺乳动物、鱼类、昆虫和鸟类的笔记。第12至19卷讨论植物学及其应用。植物学部分相当大，包含许多内容，包括林业和园艺。他还介绍了用植物材料制造葡萄酒和油等有用产品的方法。第20至27卷涵盖了植物在医学中的应用。普林尼写道:大自然是如此慷慨，“即使是真正的不毛之地，自然也是一个药房。”在描述了动物在医学中的用途之后，他还讨论了矿物质的应用。

在书中，当普林尼谈到葡萄园时，他告诉人们如何修剪葡萄枝和葡萄酒的使用。例如，它可以用作贡品。他还说，在很久以前，罗马不允许女人喝酒。一名妇女因酗酒被丈夫的乱棍打死，而罗梅罗宣布凶手无罪。普林尼是这样解释这个问题的。当其他作者认为这是一个小问题时，他可以用这种方式表达他对任何问题的看法。在他的作品中，没有什么可以称为题外话——整本书都是一样的。

普林尼对一些害虫控制方法的介绍融合了宗教神话、民间传说和“化学方法”。瓦罗和普林尼都注意到在粪堆上插入橡树枝可以防止蛇在里面繁殖。普林尼说，用蜥蜴的胆囊擦拭树顶可以保护树木免受毛虫的伤害。如果这种方法不起作用，把小龙虾、母马或驴的头挂在花园的柱子上也能赶走害虫。在麦田周围堆积月桂树枝可以防止小麦发霉，这将把霉菌从谷物上赶走。如果你晚上带着一只癞蛤蟆在田里走来走去，然后把它放进一个罐子里，埋在地下，这样可以防止谷物生病，还可以赶走麻雀和害虫。然而，普林尼警告农民在播种前把花盆挖出来，否则土壤会变酸。然而，并非普林尼引入的所有害虫控制方法都是如此荒谬。有些方法，如用酒浸泡种子，可以预防一些真菌疾病，因此具有实用价值。

“自然历史”封面(网络地图)

普林尼对动物世界的描述始于人类。他强调，所有其他动物都是大自然为人类创造的。在他对人类的描述中，包括那些被后世认为是“奇怪的人”的怪物。这些奇怪的人的故事和对“不可思议的”和“怪诞的”人的描述不是来自普林尼，而是被收集起来的。这些怪人包括只有一只眼睛的阿里·马斯比、长腿的奥尔布赖特、半男半女的安德鲁·罗格尼以及许多其他怪人。虽然他没有把最奇怪的故事归类为骗人的废话，但他对一些故事发表了评论。例如，据说人们已经生活了800年，他认为这可能是误解或不同的计算方法造成的。

在他对动物的描述中，他看不出有什么特别之处。他描述了独角兽和长寿鸟。学者们也以公正的态度描述了狮子和大象。总的来说，他把最大最显眼的动物放在首位。就这样，大象成了陆地上最大最聪明的动物(当时他当然不认识鲸鱼)。它甚至具有诚实、智慧和公正等美德，以及对地球的崇敬和对太阳和月亮的崇拜。普林尼还能详细描述想象中的动物。例如，在他看来，独角兽是一种非常凶猛的野兽。它有牡鹿的头，大象的腿，野猪的尾巴，它身体的其余部分类似于马。这种动物“有低沉的吼声，前额中央有一个三英尺长的黑色角。他们说不可能活捉这些动物。”普林尼非常准确地描述了普通动物和家畜。文艺复兴时期，科学家们恢复了动物学研究。他们继续普林尼的工作，直到18世纪，当他们仍然使用普林尼的方法。

《淑女与独角兽》，佛兰德，1945年，巴黎国家中世纪博物馆(网络地图)

普林尼担心他看到的文化衰落。尽管罗马人建立了一个富裕而又足智多谋的帝国，但他们的科学发展不如希腊时期，当时许多国家间的战争仍在继续，旅行变得非常危险，科学研究也很繁荣。在罗马时期，尽管秩序和和平已经建立，旅行是安全的，获得书籍和从事科学文化工作的条件比以前任何时期都好，但科学显然停滞不前。

他得出结论，所有这一切都是由同时代的人只关心他们自己的安全和财富引起的。普林尼认为，科学的衰落只是整个罗马世界弊病的一小部分。

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维苏威火山的爆发不仅杀死了普林尼，还彻底摧毁了当时罗马第二大城市庞贝。1600多年后，庞贝城的遗址被逐渐挖掘出来。请为维苏威火山的爆发盖章，以冻结庞贝的细节。

在古罗马帝国末期，有着一大批的罗马人因为自己优秀的人品以及能力，被称之为“最后的罗马人”，而在这其中，最为突出的一位就莫过于东罗马帝国查士丁尼的爱将贝利撒留了。贝利撒留出身于色雷斯的普通农民之家，并未接受过良好的教育，年轻时的他默默无闻，仅因为勇敢而被选拔为查士丁尼的私人卫队，之后查士丁尼登基为帝后，他遂被派往军队任职，进入军队的贝利撒留如鱼得水，从此一发而不可收，多次以极少的兵力击败敌人，成为名镇欧亚的名将。

贝利撒留善于用兵，仅用极少的兵力就消灭了盘踞在意大利、北非的蛮族王国，这些蛮族王国兵强马壮，在此前一百年，数次击败两个罗马帝国的合力进攻。但如今，他们却在贝利撒留的突袭下溃不成军。贝利撒留，是那个时期欧洲最为耀眼的名将，其对于兵力的运用，对于兵法的领悟，远远超过其他人。

纵观贝利撒留的军事生涯，我们不难发现贝利撒留用兵的特点，那就是兵贵神速、以及之长攻敌之短，将兵力的效用发挥到极致。同时贝利撒留还非常擅长收买人心，利用民众的支持来赢取胜利。

一、贝利撒留善于利用己方部队的优势，以及之长攻敌之短

贝利撒留用兵的第一个特点就是善于扬长避短，善于发挥自身部队的优势，将部队效用最大化，最典型的就是达拉战役。

当时，波斯将领波尔泽斯率领4万大军一路攻城略地，直奔战略要地达拉，贝利撒留作为守备达拉的将领，只有25000人，其中还有不少水平参差不齐的雇佣兵。面对这样悬殊的实力，波尔泽斯甚至给贝利撒留写信，让他替自己准备好洗澡水，足见波斯人的狂妄。

面对强敌，贝利撒留并未退缩，而是根据自己部队的特点积极进行备战。贝利撒留清晰的认识到，自己的部队骑兵较强，步兵较弱，因此，要充分发挥骑兵的优势，避免让脆弱的步兵和敌人短兵相接。因此，他布置了一个几字形的阵列，他将步兵布置在中央，然后沿着步兵针线挖出一道道战壕，将步兵完全保护起来。骑兵则被布置在两翼，贝利撒留自己则率领预备队于后方待命。

战壕可以有效的阻挡波斯人，推迟自己步兵与敌人交战的时间，躲在战壕后的步兵还可以为骑兵提供火力支援。这样的战术布置可以一再推迟波斯人击溃自己步兵的时间，从而为己方骑兵的胜利赢得时间，贝利撒留的布置充分做到了扬长避短。

波斯人于第二天发动进攻，由于壕沟的阻挠，波斯人在正面的进展非常缓慢，无法快速击败拜占庭步兵，在左翼，波斯人依靠优势兵力迅猛攻击拜占庭重骑兵，但是贝利撒留命令马萨格泰骑兵从侧翼迂回包抄波斯人，同时让轻骑兵迂回到波斯人左翼后方冲击，攻击拜占庭左翼的波斯人遭到夹击，损失了3000人被迫撤退。

之后波尔泽斯派出最精锐的圣陨骑兵突袭拜占庭右翼并击退了拜占庭骑兵，但是他们遭到了受到壕沟保护的拜占庭步兵的骚扰，同时贝利撒留率领精锐预备队投入战场，同时马萨格泰骑兵也迂回到波斯人后方，被击退的拜占庭骑兵也折返冲击波斯人，波斯骑兵遂大败，主将波尔泽斯也被斩杀。获胜的拜占庭骑兵遂迂回到波斯步兵后方，从而将战斗变成了一边倒的屠杀。此战波斯人有8000人阵亡，而贝利撒留只损失了1000人。

贝利撒留充分考虑自身的优势劣势，运用壕沟保护己方步兵，同时灵活运用强大的骑兵不断迂回，可以说是以及之长攻敌之短的典范。

二、贝利撒留善于使用骑兵突袭：用极少的兵力就击溃了蛮族的主力

贝利撒留用兵的第二个特点就是善于使用骑兵突袭，这在达拉战役中已有体现，在替查士丁尼收复西部的征程中，这一点更为明显。在西罗马帝国灭亡50多年后，查士丁尼打算收复西罗马帝国失去的疆土，一一灭掉那些占据罗马旧土的蛮族王国。

但是查士丁尼给予贝利撒留的兵力却相当有限，贝利撒留仅有1万名步兵和5000骑兵，还有2万负责运载他们的水手。这样的兵力按照常识讲几乎不可能收复阿非利加，消灭汪达尔王国，要知道，就在70多年前，两个罗马帝国，为了收复迦太基，组建了多达10万人的庞大军队，但即使如此，他们依然在阿非利加折戟沉沙，10万人办不到的事1万5000人如何做到?但贝利撒留做到了，他的军队人虽少，但骑兵十分精锐，包括两用的拜占庭重骑兵，600名马萨格泰弓骑兵，以及400名优秀的赫鲁利轻骑兵。

贝利撒留在汪达尔和东哥特作战的原则就是利用骑兵的优势快速发动突袭，在敌人集结完毕前就结束战斗。

在迦太基战役中，汪达尔国王杰利默集结大军准备围歼贝利撒留，他让弟弟阿玛塔斯率领2000骑兵攻击拜占庭人的前锋，侄子吉巴蒙德率领2000骑兵从西面攻击，而国王本人则率主力从背后袭击罗马人，以完成这场歼灭战。

但是阿玛塔斯却过早的发起了进攻，贝利撒留遂让300私家重骑兵迅速发动冲锋，一次迅猛的冲锋后，阿玛塔斯竟被迅速击溃，拜占庭人追着汪达尔逃兵一直追到迦太基城下。而吉巴蒙德的2000骑兵也被贝利撒留的马萨格泰骑兵消灭，在汪达尔国王还未来得及进攻前，他的两路军队就已经全军覆没。

之后，国王杰利默赶到，并击溃了拜占庭的前锋骑兵，但是国王并没有乘胜追击，而是哀悼起自己的弟弟和侄子，结果贝利撒留得以重整军队，并立即突袭汪达尔人，在贝利撒留精锐骑兵的冲击下，汪达尔人大败，逃入了荒漠之中。

在与东哥特人的战争中，贝利撒留的兵力更少，只有4500骑兵和3000步兵，但在罗马城下，面对数量据说有15万人的敌人，贝利撒留灵活运用拜占庭重骑兵同时善于骑射的特点，不断袭击骚扰哥特人，消磨其锐气，在哥特人追击时，则立即撤回罗马城。

拜占庭重骑兵是两用骑兵，既可以冲锋，也可以射箭，在战术上远比哥特人灵活，如果哥特军队众多他们就射箭以消磨其锐气，如果数量少就立即发起冲锋将其消灭。在罗马城外，贝利撒留就是靠着这样的战术不断与哥特人周旋，最终与罗马援军一起，消灭了哥特人。

三、贝利撒留善于赢得民心，利用群众的爱戴达到军事目的

贝利撒留另一个擅长的就是赢得民心，利用民众的好感赢得胜利。贝利撒留深知，如果一地的民众对他的军队抱有敌意，那么他必将举步维艰，只有赢得民心，才能有效的降低损失。

比如在征伐汪达尔时，他就严令士卒不许抢掠当地百姓，当地的旧罗马子民本就厌恶汪达尔统治，看贝利撒留军队军纪严明，便箪食壶浆进行犒劳。正是这样严明的军纪使得在随后包围迦太基的过程中，迦太基百姓直接打开城门将贝利撒留迎入城内。使得贝利撒留避免了艰难的攻城战。

在征伐东哥特，攻取罗马时，贝利撒留不断展开攻心战，不停的向罗马城居民宣讲罗马过去的伟大，唤起他们身为罗马人的荣耀，同时怒斥哥特人作为阿里乌斯派异端的罪恶，向市民保证，查士丁尼皇帝将恢复罗马帝国的荣耀。最终罗马城市民起义，和贝利撒留的罗马军队一起里应外合，消灭了4000哥特守军，贝利撒留兵不血刃夺取了罗马城。

这样赢得民心的举动使得贝利撒留在敌国境内几乎畅通无阻，大大降低了损失。

壮年时期的贝利撒留为查士丁尼皇帝和罗马帝国立下了丰功伟绩，即使在晚年，当保加利亚人兵临君士坦丁堡城下，查士丁尼和市民们慌不择路时，还是贝利撒留力挽狂澜，率领极少的兵力击溃了蛮族。可谓是廉颇未老。

公元562年，贝利撒留被多疑的查士丁尼皇帝拘禁,563年释放，565年去世，终其一生，功勋卓著，对查士丁尼忠心耿耿，无愧于“最后的罗马人”和军事奇才的称号。之后拜占庭帝国的骑兵应用，依然是沿袭贝利撒留的方法。

秦军和罗马军团谁会更胜一筹呢

秦军在战国末年经过商鞅的变法改革之后，实力成倍数的增长，所以便有了后来的秦朝统一六国，建立秦朝的事情，而在同一时期，在西方的古罗马帝国的罗马军团也正是对外扩张的时候，并且也是实现了横跨亚欧非三大洲的壮举，因此呢，就有朋友们思考，如果那时候的秦军和罗马军团相比，谁会更胜一筹呢。

首先来从装备的层面分析，我个人认为秦军是要先进一点的，因为那时候秦军就已经有了远程的攻击武器，比如说弩，弓之类的，而罗马军团的作战方式就主要是盾牌和长矛了，所以这方面秦军自然更厉害一点。

其次要从军队的整体素质来说的话，罗马军团是要厉害一点的，因为那时候罗马帝国的军人都是经过长期的军队服役才上战场的，反观秦朝，还是农民据多一点，所以这方面罗马帝国要更强一点。

最后从补给方面来看的话，两方的军队都是靠着后方的粮食补给来补充兵力的，所以这方面可以说是实力相当的，总的来说，两方的实力相差并不是很多。

我们都知道，古罗马的特殊地理位置决定了其物产的品种。早古罗马本地缺乏着很多食物原材料。例如，今天罗马人菜单上的西红柿与土豆，是直到美洲被发现之后才传到欧洲的。还有茄子、辣椒、玉米和火鸡等也并非罗马的产物。然而即便是这样，古罗马人几乎每天餐桌上都会有着丰盛的菜肴。下面我们来了解一下，他们的食物有哪些?一、肉类

鱼类是罗马人餐桌上必备的食物。众所周知，地中海盛产各种各样的鱼，有鲣鱼、沙丁鱼、凤尾鱼、鲭鱼、乌颊鱼、鲷鱼、电鳗、鳎、金枪鱼等。这些都在古罗马的市场上到处可见。

对罗马人来说，牛肉并非像今天那样用于食用。在古罗马，牛主要用于耕作土地。然而，取而代之的是更多的肉类。猪肉、小羊羔、山羊、鸡、鹅、鸭、鸽子等禽类，还有野兔、公猪、鹌鹑、野鸡、鹿、獐、画眉等。这些都在当时供不应求。蛙和蛇也是古罗马人特别喜好的食物。此外，鹅肝作为一种美味也深受罗马人的欢迎。咸猪肉、香肠和火腿几乎每天都出现在人们的餐桌上。二、蔬菜

罗马人对蔬菜的需求量非常大。因为蔬菜一般被作为人们的开胃菜。例如芦笋、甜菜、卷心菜、胡萝卜、菜蓟、洋葱、韭菜、南瓜和黄瓜。还有一类，既可以生吃又可以烹饪的绿叶菜备受欢迎，例如生菜、豆瓣菜、苣头菜、锦葵等;而蚕豆、羽扇豆、扁豆、豌豆则是烹饪鲜美的汤的重要辅料。此外，蘑菇等块菌类食物也像今天一样备受欢迎。但是，由于这类食物并非古罗马所盛产，因此显得异常珍贵，有人宁愿送人金银，也不愿意送人蘑菇。三、奶酪

奶酪在古罗马倒是一种较多见的食品。奶酪主要是由山羊或绵羊的奶制成。在罗马共和时期，这是罗马人重要的营养来源之一。直至帝国时期，也一直颇受乡村地区和平民们欢迎的营养品。在那时，奶酪通常还被作为送礼佳品。人们还可以将奶酪、水和磨成细粉的小麦混合制成香甜的蛋糕。四、水果和干果

各种各样的水果则在晚餐之后被端上餐桌。罗马人通常都喜欢苹果、梨、石榴、柑橘、李子、蓝莓和桑葚。从公元前1世纪，樱桃也从黑海地区传入罗马;到了公元1世纪，桃和杏也相继传入。当然，最受罗马人疯狂喜爱的是生长在地中海地区的无花果和葡萄。香瓜和西瓜是夏天最能解渴的水果。冬天，人们则享用核桃、榛子、杏仁和松子，还有来自巴勒斯坦地区和埃塞俄比亚的枣子。最后，地中海盛产的最典型是橄榄，它既是古罗马人的开胃菜，又在罗马人晚餐最后作为水果被供应。五、谷物

罗马人也经常食用各种谷物。他们会制作调味汤和开胃的麦片粥，当然他们也会吃面包和蛋糕。由于当时的制作工艺还有限，很多谷物并不会被过度加工，因而它们的营养程度要远远高于今天。罗马人擅长制作各种面包，白面包、黑面包、蓬松面包和专供旅游的面包干。面包上通常会撒上茴香、芹菜、香菜来增加面包的香味。六、葡萄酒

葡萄酒是罗马人最受欢迎的饮料之一。在古罗马，葡萄酒的生产对罗马农业也说是基础产业。葡萄种植遍布罗马帝国各地。当然，葡萄种植的方法多种多样。但是罗马人更喜欢将葡萄种成树，就像野生葡萄一样。当然，罗马人使用奴隶种植和采摘。在坎帕尼亚区，葡萄长得异常高大。它们沿着榆树或栗树生长，因为它们既结实又易于修剪。在夏末时节，葡萄成熟后，奴隶们将葡萄放入大桶中用脚压碎。也有的葡萄继续留在树上，直到晒成葡萄干，以后制成葡萄干酒。当然，奴隶的脚要被仔细检查确保不能有任何伤口。至关重要的是，为了不破坏葡萄酒的香味，不能放入任何东西，这样酿制的葡萄酒才是纯净的——这也是缘于宗教上的需要。同样的道理，未修剪的葡萄园附近也不能悬挂任何东西。

古罗马人还会贮藏一些未发酵的葡萄汁，用来作为烹制其它食物的原料。它们比葡萄酒更甜，更醇美。例如，酵母也是由它们制成的。它们被放入封口且不透水的土罐中，埋入地下，以保持恒温。七、烹饪方法

罗马人最初的食物只是简单地被煮熟、烤熟或炸熟。到了帝国时期，烹饪得到了长足地发展，烹制的方法也逐渐丰富，包括煮、冻、烤三种，还分化出了面包的烤制和点心的制作。烹调已经被视为一种艺术而变得精妙绝伦。当时，用牛奶和蜂蜜烹制食物已经逐渐变得很平常，富于想象力的食谱开始广为流传。根据保存在古文献中的食谱，罗马人在菜肴中大量使用香料(特别是花椒)和蜂蜜。

应该说，罗马人对食物的加工和烹制粗犷而又精细。例如，罗马人常常将猪饲养到肥得没有人帮助就站不起来时才宰杀、洗净，剁下猪腿，剩下的带骨肉切成二十余斤的大块，然后将它们整块地用盆腌演、烟熏而成。

在加图的《农业志》中记载了猪腿的腌制方法，每个大腿要用半斗盐，放在缸中腌制二十余天后，取出风干，先后抹上油和油醋混合物。食用时，或整块或略为切割后烤制即成。可以说，猪肉的烹调加工是十分粗犷的。而对于葡萄酒、橄榄油和面包、甜饼、粥品等的加工烹调则很精细。

在加图的《农业志》和瓦罗的《论农业》中，对葡萄酒、橄榄油的加工的每一个环节都做了详细记载和论述。要通过集中人力、抓紧时间分类采摘和分工压榨、过滤、装坛、贮存等。可见，其加工制作十分精细。

加图的《农业志》还记载和论述了各种面包和祭饼、饼干、油炸饼、甜乳饼等饼类的烹饪方法。据说罗马人还发现一种产自高卢和西班牙，通过提取在啤酒发酵时产生的泡沫而制成的酵母，如果添加这种酵母可以使面包变得更加酥软和美味。八、奴隶劳动

罗马作为古代世界典型的奴隶制社会，奴隶没有作为人的权利，他们被称为“会说话的工具”。奴隶属于主人的财产，并可以作为商品进行买卖或赠送，没有任何权利，连其子女也属于主人。罗马进入共和末期后，由于不断对外侵略和扩张，许多战俘都沦为奴隶，因此奴隶的数量飞速增加。

据统计，到公元前1世纪，罗马城有150万人口，其中奴隶就占了90万。因此，古罗马社会在各个方面对奴隶的使用是毫不吝啬的。在家庭事务中也同样如此，几乎每一个罗马家庭都有几十甚至数百个奴隶供主人使用。李维娅——一位据说生活还比较节俭的贵族夫人就有50多种职业的家仆，其中光与举办家庭宴会工作有关的奴隶就有“运水的奴隶、制作面包的奴隶、发送邀请的奴隶、主管祭神的奴隶、炊事管理员、磨制工、布置餐桌的奴隶、侍婢”等。

由此我们可以充分了解，罗马晚宴的每一个环节几乎都由奴隶来完成。从食物的准备、烹饪等厨房和餐厅里的一切工作都完全由奴隶包揽了，而主人所要做的就是发号施令。

此外，我们知道主人通过邀请宾客参加家宴的形式向众人显示其地位和财富，因此，那些在厨艺出色或有特殊技能的奴隶越来越受到主人的赏识。比如，能为主人烹制美食的奴隶，它们的地位不再低贱，有的人甚至价格不菲。佩特罗纽斯里曾对一个备受青睐的厨师这样描述：“放眼当今，身份最高者非他莫属，只要你想得出来，他就能帮你把猪乳房变成鱼，把动物肥脂变成鸽子，把火腿变成山鹑，把猪蹄变成鸡。”

甚至有的奴隶在厨房里烹饪美食的时候还专门配备有多名助手，通常也由奴隶担任。经过努力，他们还能成为职业厨师，在烹饪方面形成了自己的特色，被各家富豪轮流雇用。

在古罗马共和国崛起之后，为了夺取地中海以及周边地区的霸权，先后与迦太基发动了第一次和第二次布匿战争。虽然说这两场战争古罗马打的十分的艰难，但最终还是都已古罗马共和国的胜利而告终了。与此同时，曾经繁荣的迦太基也因第二次布匿战争的失败而开始走向衰落，但并未灭亡。

迦太基之所以能够成为当时富庶且繁荣的大国，主要是依靠海上优势大力发展商业的结果。罗马虽然在第二次布匿战争后削除了迦太基的国防力量，但并没有对其经济政策进行干涉和打击，最多只是索要了战争赔款而已。迦太基在经济体系未受到打击的情况下渐渐恢复了一定的元气，重新出现了崛起的征兆，然而这不是罗马人所希望看到的。

罗马吸取了第二次布匿战争中的教训，为了避免再度损失大量的人口，罗马元老院决定在迦太基完成中兴之前再度对其进行猛烈的军事打击，第三次布匿战争便以罗马的主动宣战而拉开了序幕。憎恨的种子在罗马人的心中不断生长

公元前201年，罗马人终于结束了和迦太基长达近二十年的战争。虽然罗马人获得了最终的胜利，但也付出了非常惨痛的代价。当时的罗马共和国人口数量还远不及后来的帝国时代，每个人口都是宝贵的劳动力。

然而罗马在经历过这场恶战后出现了明显的人口凋零现象，甚至在招募军队时都面临着兵源枯竭的现象。对此，北京师范大学历史学院的博士黄康在《第二次布匿战争初期罗马军队损失人数考析》一文中曾经提到：

"在第二次布匿战争最初的三年中，罗马损失的公民人数大抵为70000人。根据古典作家的记载，罗马在战争最初三年所遭受的损失直接导致了征兵困难。坎尼战役后，罗马元老院任命马尔库斯·尤尼乌斯·贝拉为独裁官，专门负责征召士兵。在不足一年的时间内，他通过降低公民参军年龄、赎买奴隶、释放牢狱罪犯等非常规的手段三次募集军队。这说明，罗马按照正常渠道征兵的空间越来越小，只能通过非常手段征集士兵。"

可见，即便是战争的获胜方，一样难逃人财两空的局面。不过罗马的国策一直是以战养战，通过对外发动征服战争来掠夺财富，以供给国内的生产和发展，这就稍微抵消了第二次布匿战争给罗马带来的经济倒退现象，所以并没有太过影响罗马在地中海及其周边地区的国际地位。

但有一个现象却不容忽视，那就是罗马的社会结构在第二次布匿战争之后发生了较大的变化。迦太基的战败意味着罗马共和国获得了更多的人口和土地，而这些被征服而来的人口只能成为奴隶，这就促进了罗马内部奴隶制的发展。而那些因战败被俘的腓尼基人，也因此成为了罗马社会最底层的奴隶，根本没有转化成平民，甚至连转化成公民的任何可能性都没有。奴隶制的发展促进了罗马内部的经济发展，使其迈向了繁荣。

然而奴隶制的快速发展也给罗马社会带来了很多反噬现象，那就是罗马奴隶主阶级的地位开始向上提高，手中的财富积累速度也开始加快，这就不可避免地出现了土地兼并现象，无疑激化了罗马共和国内部的矛盾。总的来说，第二次布匿战争给罗马既带去了积极的影响，也带去了负面的影响。

话虽如此，但在这场战争结束后，许多罗马家庭都变得不再完整，这让几乎所有的罗马人都万分憎恨腓尼基人，即便第二次布匿战争是罗马人最先向迦太基宣战的。但在战争结束后，罗马公民常常要求元老院再度对迦太基实行疯狂的军事报复，元老院自身也有着这样的念头。

公元前149年，罗马要求迦太基放弃所有的港口，并移交给罗马控制。迦太基本就以商业贸易立足于世，剥夺其港口无疑是将这个国家彻底推入深渊，自然会遭到腓尼基人的拒绝。罗马元老院以此为借口，再次向迦太基宣战，第三次布匿战争因此爆发。

在笔者看来，罗马人之所以如此憎恨腓尼基人，其主要原因一共有三。其一便是上文中所提到的人口锐减，使无数家庭变得支离破碎。其二是迦太基名将汉尼拔曾经差一点就攻入了罗马城中，险些使罗马遭遇灭顶之灾。在罗马共和国崛起之后，基本上都是罗马军团外出作战，很少有国家能够兵临罗马城下。而汉尼拔此举无疑是触动了罗马人"高傲的神经"，自然无法接受迦太基还存世的这一现实。

其三，在第二次布匿战争结束之后，迦太基又出现了明显的崛起征兆。汉尼拔虽然逃过了战后罗马人的审判，但并没有离开迦太基的政治核心。相反，迦太基在汉尼拔的改革下反而渐渐出现了复兴的征兆，军事实力也开始逐渐增强。即便当时的罗马剥夺了迦太基的国防力量，可当时的信息传递效率非常之低，汉尼拔完全可以瞒着罗马人重新扩大迦太基的武装力量，这让罗马人再一次感到了威胁。与其说罗马人憎恨腓尼基人，不如说是一种恐惧，担心在其崛起后罗马将会遭到这一宿敌的疯狂报复。罗马大军杀入迦太基本土，腓尼基人无力抵抗

公元前149年，罗马军团兵临迦太基城下。早在第二次布匿战争结束之时，罗马就强行夺走了迦太基引以为傲的海军部队，只批准迦太基保留很少的战船用来自保。虽然在战争结束后的一段时间里迦太基曾经秘密扩张过军事力量，但仅限于陆军而已。陆军尚且能够秘密扩充，但一旦开始海军战船的建造，就会立刻被罗马人所发现。所以在罗马人横渡地中海时，几乎没有遇到什么抵抗的力量，轻轻松松就抵达了前线战场。

此时的汉尼拔早已经去世，迦太基再也没有一个强有力的领导人物来领导腓尼基人抵抗罗马人的入侵。所以从战争一开始，迦太基就采取了全面防守的姿态，将城市周边所有的物资全部收拢到城中，准备与罗马军团展开持久的拉锯战。

在当时那个年代，罗马军团的陆战能力可以称得上是数一数二的，但这仅仅限于野战。在面对攻城战时，罗马军团还是有些束手无策，这主要是因为此时的罗马人还并未掌握先进的攻城器械制造技术。

然而战争永远避免不了攻城战，罗马人通常的做法是将目标城市包围起来，阻断其与外界的连接，最终在合适的时机攻入城中实行占领。在面对迦太基时，罗马人采取了一贯的做法，将其团团围住，而这一围就是三年之久。JoshuaJ. Mark(约书亚·J·马克)在《Carthage》(迦太基)一文中曾经提到：

"The Carthaginians, understandably, refused to do so and the Third Punic War(149-146 BCE) began. The Roman general Scipio Aemilianus besieged Carthage forthree years until it fell. "

(译文：自此，第三次布匿战争(公元前149-146年)开始。罗马将军布利乌斯·科尔内利乌斯·西庇阿·埃米利安努斯围困迦了太基三年，一直持续到迦太基陷落为止。)

公元前147年，罗马元老院任命埃米利安·科尔内利乌斯·西庇阿统领罗马军团出战迦太基。需要注意的是，这里的西庇阿并非是在第二次布匿战争中击败汉尼拔的西庇阿。后世为了方便区分，将参与第二次布匿战争的西庇阿称之为大西庇阿;而领导罗马参与第三次布匿战争的西庇阿为小西庇阿。

小西庇阿并没有参与过第二次布匿战争，他的战争经验是从第二次布匿战争结束后的马其顿战争中积累而来的。毋庸置疑的是，他也是一个非常优秀的军事统帅，同时也是罗马元老院中的一员。

不难发现，在小西庇阿率领罗马军团横渡地中海，完成对迦太基的合围后，战争的结果就已经很明显了。无论迦太基积攒了多少的粮草，都很难扭转当前被围困的境地。当然，腓尼基人也可以选择奇袭罗马的围城部队，进而冲出包围。然而冲出包围之后呢?腓尼基人没有任何的其他落脚点，即便突出重围也会成为游荡于野外的散兵，毕竟迦太基之前的根据地早已经落入了罗马共和国的手中。

不过从围城时间也能够看出，罗马必然在这场消耗战中消耗了大量的财富和军需物资。在当时的背景下，罗马人已经不可能从迦太基的周边获得新的物资补给，只能从罗马本土运送而来，必然会建立起庞大的运输补给线。而腓尼基人则可以在城中进行农业生产，能够弥补一定程度上的物资消耗。所以说，围城的时间越长，对于罗马来说越不利，攻占迦太基的战略意义也就越来越小。罗马攻入迦太基都城，屠杀腓尼基人

公元前146年，罗马将主力全部集结在迦太基城下，并对其发动了最后的总攻。被围困许久的迦太基早已经耗尽了城中储备，根本无法抵御如此猛烈的攻击。很快，罗马军队便宣告对迦太基实行了军事占领。

不久，罗马元老院的元老抵达了迦太基城中，宣布要以罗马人的名义对该地区进行毁灭。在得到元老院的授意下，罗马军队对居住在迦太基的腓尼基人展开了惨无人道的大屠杀。无论是老人还是儿童，都未能逃过这一惨剧。

此后，迦太基的城防也被完全毁坏，只留下了破败不堪的残垣断壁。直到迦太基的几个重要港口也全部被破坏殆尽，罗马军队和元老院这才撤回罗马城中，并宣布此地为罗马共和国的领土。至此，迦太基彻底灭亡了。对此，JoshuaJ. Mark(约书亚·J·马克)在《Carthage》(迦太基)一文中曾经提到：

"The Roman general Scipio Aemilianus besieged Carthage for three years untilit fell. After sacking the city, the Romans burned it to the ground, leaving notone stone on top of another···It is said that Scipio Aemilianus wept when heordered the destruction of the city and behaved virtuously toward thesurvivors."

(译文：罗马人洗劫了这座城，就把它烧成灰烬，不留一块石头在另一块石头上。据说，希皮奥·阿梅里亚努斯在下令摧毁这座城市和屠杀城中居民时，他哭了。)

据说罗马人在攻占迦太基之后，曾为泄恨调动了大量的盐前往迦太基，并将这些盐撒在了迦太基的土地之上，为的是毁掉这里的土地，使其无法生长任何植物，然而在如今现存的史料记载中却未能发现能够证实此事确实发生的证据。

在笔者看来，该言论应当不实。迦太基在被罗马攻陷后，罗马元老院就在这里设置了一个罗马行省。很明显，这是向所有的罗马人和周边国家宣告，此地已经成为了罗马共和国的领土。那么既然已经成为了自己的领土，为何还要毁坏这里的自然资源?再加上腓尼基人经过罗马人的屠杀后已经几乎灭绝，又何必做出这种毫无意义的泄愤举动呢?

再者，当时的罗马共和国虽然通过不断地对外征服战争获得了许多财富，整个国家也变得富庶起来，但盐一直是非常宝贵的生活资源。即便当时罗马人可以通过海水晾晒的方式获取大量盐，那也不会将这么宝贵的资源白白浪费在迦太基的土地之上。结语

无论是罗马人还是腓尼基人都非常清楚，当第三次布匿战争的战火点燃后，失败的一定会是迦太基。早在第二次布匿战争结束之时，迦太基的国防力量就已经被尽数剥夺了。即便在后来的时间里迦太基曾经秘密发展过军事力量，但一定不会拥有较大规模的军队，否则会轻易被罗马人所发现。这也就不难理解，为何迦太基在开战后不久就处于劣势境地了。而这也就意味着从始至终，战争的主导权都集中在罗马这一方。无论迦太基怎么抵抗，都很难获得战场的主动权。没有主动权，战败就只是时间问题了。

可以说，无论是第一次、第二次还是第三次布匿战争，都是根本无法避免的，这是两个大国之间的争霸战争。胜者，可以获得地中海及其周边地区的控制权;败者，将会遭遇灭顶之灾。所谓卧榻之侧岂容他人鼾睡，即便是已经取得了两次胜利的罗马，也根本不会允许一个潜在的危险一直潜伏在罗马共和国的身旁，早晚会对其再次发动进攻。而迦太基也不甘心就此失去霸主地位。即便当时迦太基还没有反抗力量，但从其秘密扩军的举动就可以看出，迦太基还是准备再度与罗马一争高下的，这就注定第三次布匿战争一定会爆发。

不管怎么说，很少有能够让罗马人感到恐惧和危险的敌人，迦太基就是其中之一。能够与罗马相抗多年，却还能拥有立足之地，已经非常不容易了。如果罗马人没有恐惧心理作祟的话，那么就根本没有必要在战后对腓尼基人进行惨无人道的屠杀，而是会将腓尼基人作为罗马人的奴隶，进而用以发展罗马共和国的经济。从第一次布匿战争战败开始，迦太基的命运就已经被注定了。而随后的几场布匿战争，只是加速了迦太基的灭亡进程而已。

我们经常会说“臭汉脏唐，埋汰宋乱污元”，这句话为何这么出名?这主要还是说了这些个朝代时期帝王的后宫史，或者说“淫乱史”。一代女皇武则天本是太宗李世民的宠妃，太宗还没逝世就与其儿子私通。武则天即位后甚至还与女儿太平公主共用一个男宠，还有就是四大美人之一杨玉环，都知道贵妃是唐玄宗的妃子，其实在这之前还是他儿子的王妃，他的儿媳。

臭汉则是指汉代帝王大兴龙阳之好、断臂之爱。脏唐臭汉其实也就是没有伦理之观的嫁给叔叔、哥哥甚至是公公。中国封建王朝的各种混乱远没有我们所熟知的盛唐大汉的胜景那么出名，外表看着很光鲜的朝代也就被讽刺为脏唐臭汉鼻涕清。

但是这些跟古罗马比起来简直是不值一提，用现代流行的话来说都是弟弟。古罗马的性关系在历史上出了名的乱，多角恋、同性恋、乱伦比比皆是，也有人说古罗马很多皇帝精神都不太正常，我们都说龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。在这种环境下成长起来的皇帝就可想而知了，除了比前者更深也不会有其他的了。

我们都知道古罗马是很强大的，不同于我们的清王朝的衰败是因为封建闭关锁国，不论是军队实力还是国家领导者从某一方面来说是很疯狂的，而恰恰也是因为疯狂，他们走向灭亡，有很大一批历史学者都说罗马的毁灭源于荒淫。

其中最能反应这一时期淫乱的就是由罗伯特格雷夫斯写的古罗马帝国三部曲，《列王之传》、《最后的执行官》、《神的统治》，两部兴亡史，一部人伦史，我们就来说说人伦史《神的统治》是怎样展现人性无常生与死性与爱阴谋与权术谎言与背叛。最精彩莫过于尊贵的皇后放着好好的权位不做，去偷人给皇帝戴绿帽的故事，最后被人撬了墙角，送走自己;小阿格里皮娜就是那个趁虚而入的女人，作为皇帝的侄女成功的勾引到了叔叔还把儿子尼禄成功送上皇位，成功做了一段“慈禧”生活的故事，不过最后也是被她儿子杀死罢了。

《神的统治》这本书里写到了古罗马第四任皇帝克劳狄乌斯在任时期的故事，这个皇帝就是我们上学时的中等生吧，不是最好，不是最坏却最不起眼，那为什么要写到他呢，他无所作为，可是他的娇妻小阿格里皮娜和儿子尼禄在历史上臭名远扬。存在这本书里，我们可以清晰的看到古罗马宫廷的勾心斗角以及淫秽成性的时代风格。

公元49年，34岁的小阿格里皮娜带着儿子嫁给了自己的叔叔，并一跃就成为了尊贵的罗马皇后，一个已有孩子的女人二次嫁人嫁给了叔叔并成为皇后，算是走上了人生巅峰吧，有些人一出生就在罗马。小阿格里皮娜的背景也是非常显赫的，母亲是始皇屋大维的妻子，父亲是第二任皇帝的侄子，哥哥是第三任皇帝，叔叔又是丈夫的克劳狄乌斯市是第四任皇帝，而儿子则是第五任皇帝。

而小阿格里皮娜并不满足现状，欲望驱使她一步一步谋划，她的目标一直是让儿子做皇帝成为傀儡，做一个操纵国家、玩转权谋的皇太后。在她看来所有人都是满足她欲望的工具，叔叔只是她开启计划的第一步。她有这个想法时叔叔是有妻子的，于是小阿格里皮娜把皇后梅萨琳娜与人私通的事告诉了叔叔，叔叔怒上心头，立即就下令处死皇后梅萨琳娜。小阿格里皮娜赶在叔叔反悔之前以迅雷不及掩耳之势处死了梅萨琳娜。紧接着色诱自己的叔叔并趁机上位。

成为皇后之后，她开始启动第二步计划，为了让儿子可以顺利合法继位，先是让儿子哲学与武术兼修，文武双全，紧接着说服克劳狄乌斯把儿子尼禄认养，并改姓为克劳狄乌斯，做名义上的儿子还远远不够，还让克劳狄乌斯把女儿屋大维娅嫁给了儿子。这样，儿子就有了合法的继承权。

小阿格里皮娜嫁给叔叔4年后，已经63岁的年迈的克劳狄乌斯，身体开始衰弱，经常生病，这时的克劳狄斯对于小阿格里皮娜在眼里已经没有任何价值了，所以一碗羹汤，命丧黄泉，驾鹤西归。儿子一继位，小阿格里皮娜就紧握皇权，死不放手，欲望驱使着一切，不仅垂帘听政，在任何公众场合都站在儿子尼禄旁边，显示自己身份尊贵，与皇帝不差上下，就连硬币的肖像都要与儿子共享，不放过一丝出风头的机会。

尼禄会甘心吗?当然不会，否则也不会跟她母亲一样臭名昭著了。尼禄在母亲每天压迫皇权下长大，变得越来越叛逆，越不让他做什么越要做什么。一日，他正与一名女奴私通，被母亲发现羞辱了他一番，埋下了仇恨的种子。后来竟然与一个有夫之妇萨宾娜私通，不久之后把人家丈夫送到了葡萄牙，把萨宾娜接到皇宫夜夜笙歌。

很快，尼禄又不满足了，要把妻子屋大维娅休了，让这个有夫之妇做皇后。小阿格里皮娜当然不会同意了，屋大维娅不仅是皇族背景雄厚而且有她尼禄才能名正言顺继位。可怕的尼禄竟然起了弑母的想法，尼禄为此在米赛诺海角附近举办了一场宴会，在母亲乘船返程途中，不幸“失足”落水，没想到小阿格里皮娜竟然被渔夫所救，计划因此败露。尼禄见此直接派出死士刺杀，小阿格里皮娜就这样死在了乱剑之下。当然，尼禄最后的下场也不怎么地，因暴虐成性死在了一个奴隶手里。

母子俩，一个因想要皇权设计杀婶婶，勾引叔叔上位，无可用之处直接把丈夫送走，控制傀儡儿子;一个因被母亲压迫，与人私通，所爱得不到结果设计杀死母亲，没成功直接派人杀死。这样看，其实母子俩还挺像的。

还有一些出土的古罗马时期的杯子，两个男人正在行鱼水之欢，其中一个男的被吊在吊环上，看的出来还是未成年;经常有国王的儿子、孙子长期与妹妹私通、有的还与母亲私通。

这样的时代确实挺混乱的，不论国内外，人伦观念不是很重。当然这样的后宫淫乱史也是茶余饭后、说书相声的杂谈吧。

说起亚历山大，在中国其实这个名字不算特别陌生，甚至用如雷贯耳都不算过分。扑克牌中的老K，其中一张上面的人物就是亚历山大。大多数人了解历史更多的是想了解英雄人物身上那跌宕起伏的故事，亚历山大身上的故事性能够很好的满足我们这一点，所以亚历山大虽然是西方的著名君王，但是在全世界都非常的有名。

亚历山大年纪轻轻造就了不世功业，而且最让人印象深刻的就是他的英年早逝。一个带有缺憾性的结局，却造就了更强的故事性。从某些方面来说，亚历山大的英年早逝，在另一方面也成就了他的名声。

因为按照现在历史学家的普遍观念，如果压力山大不是年纪轻轻就死去的话，可能在他身前就能看到自己帝国的分崩离析，那个时候的压力山大在历史上留下来的名声可能就没有现在这么好了。

亚历山大略带神话的形象，给后世带来巨大影响关于亚历山大的最早的记载是来源于罗马人，那个时候已经离亚历山大的年代过去了四五百年，所以缺乏第一手资料。这导致亚历山大现在的历史形象，神话性多于真实性。

但是亚历山大的神话却影响深远，影响着后世所有充满野心的年轻人。凯撒在人到中年的时候，也曾感叹过，亚历山大在自己这个年纪已经创出了伟大的功业。

罗马的统治者被亚历山大的魅力深深折服，而且罗马还发扬光大了亚历山大的君权神授思想，可以说我马比亚历山大的那些后继者更好的继承了他的帝国。亚历山大坚信自己是神的儿子，认为自己的使命就是不断的征服其它地区。

而罗马人也完全继承了这个想法，罗马人的皇帝死后是会被抬进万神殿，供后人瞻仰的，而罗马的铁蹄也踏遍了世界上的各个角落，甚至创建出了一个比亚历山大王国更加庞大的帝国。军事不是亚历山大的全部，他所促成的文化融合更加值得赞扬

亚历山大已经死去，就算他生前征服了再大的疆域，对于我们这些后世的普通人来说，好像并没有什么意义，最多也就是饭桌上的一些谈资而已。

不过，亚历山大最大的贡献并不是他的军队，而是随着他的军队一路远行的希腊文化。所有的帝国都终将走向消亡，而文化的光芒却能在世界的长河当中永远闪烁。

亚历山大促进了东西方文明的融合对于亚历山大的仰慕者来说，他追求的并不是把世界变成一个希腊化的国家，亚历山大大帝更加主张的是文化与文化之间的交流与融合。

亚历山大帝国将西方和东方连成了一片，在这片土地上东西方的恩怨被放置一旁，而双方的文化却被放到了同一个地方进行碰撞与交流。

古罗马作家阿普列乌斯是亚历山大的脑残粉，他认为，亚历山大是人类历史上唯一创造了统一帝国的伟大征服者，说实话这句话我写着都费劲。

在这些古罗马的知识分子心中，亚历山大大帝是比著名哲学家亚里士多德更加英明的人物。因为亚里士多德还存在着地域偏见，他认为只有希腊人是文明人，而其他的都是蛮夷，草芥般的人物。

远征让亚历山大更加博学而亚历山大继承了亚里士多德的博学，而且拥有了超越亚里士多德的见识。他并没有听从老师的意见，认为只有希腊人才是最高贵的。

反而他认为世界上所有的文明都有自己的独到之处，他每到一个地方都会学习各个文明的独特文化。

为了政治因素，亚历山大也可以毫不犹豫的迎娶其他文明的女子。亚历山大帝国就像是一杯鸡尾酒，里面混合了不同民族不同文明的精髓，而亚历山大的军营就是整个世界的中心。青出于蓝而胜于蓝，罗马对亚历山大帝国文明不只有继承，更有超越

亚历山大死后，帝国分崩离析，己国未继承的文明，却被古罗马发扬光大亚历山大死后，因为没有留下合法的继承人，所以他构建了这个庞大帝国就像是一堆细沙，风一吹就散了。而分裂出来的其他政权也没有继承亚历山大帝国的精神，反而是古罗马，完成了向世界输送亚历山大帝国文明的任务。

罗马不仅将帝国的使命用世俗的方式传播开来，而且还为其赋予了宗教意义，罗马并不是简单的帝国，而是一个世界性帝国。

亚历山大通过无休无止的征战才建立了一个伟大的帝国，可以马上打天下，但是不能马上治天下。如果把制度寄托在君王个人身上，往往是人亡政息。果然，英明神武的亚历山大死后，亚历山大帝国也就散了。

罗马虽然建立了一个幅员更为辽阔的帝国，但它的国运却比亚历山大帝国更为长久。因为罗马不仅完整的继承了亚历山大帝国的意志，把自己的边界扩展到了已知的所有地方。而且他还有着亚历山大帝国没有的特质，那就是罗马的政治制度。

罗马的难能可贵之处，在于将平等与自由制度化和其他帝国相比，罗马传递给世界的是他的道德和政治思想，罗马的伟大不在于他的幅员有多辽阔，皇帝手上的权力有多大，而是罗马公民是自由的。

无论是和亚历山大帝国相比，还是跟以自由为名的古希腊城邦相比，在罗马的政治体制下，平民与贵族之间存在着难能可贵的平等与自由。而且罗马并没有把这个好的制度寄托在统治者的个人操守上，而是把它制度化了。

所以，无论是哪里的商品，无论是哪个民族制造的商品，都被带到了罗马。你到了罗马城就会发现，罗马城更像是一个世界性的大集市，所有的东西都通过一条共同的道路流到这里。

到了这里之后，正义可以得到伸张，专制需要服从法律，因为无论你是哪个民族，哪个阶层都能受到法律的保护。比起罗马的其他成就，罗马的政治制度更值得我们去关注。世界主义使得罗马成为一个世界性帝国

而在罗马法的更多制度当中，公民权的发明是罗马人当之无愧的骄傲。罗马制度的伟大，可以从公民权制度上窥探一二。

罗马把公民权推广到了帝国的每一处疆域，罗马公民不仅仅是一个标签，更代表了他们共同的身份。罗马公民的身份虽然要远高于其他人，但是身份的高贵并不是以你的种族来论定的，而是以有无公民权来认定的。而获得公民权的获得，也不是以血统论成败，而是以自己的贡献作为衡量标准。

罗马的伟大之处在于他运用权力的方法罗马的确征服了不少民族，但是和其他征服者不一样的是，他擅长在和平的氛围当中统治他们，并且给予他们希望。罗马城本来就是一个鱼龙混杂的地方，就有点像是唐朝的长安，无论你是哪一个民族的人，你都可以在这里生活下去，只要你努力你就可以达成自己要的目标。

罗马人不会像希腊人那样注重你的血统，或者像犹太人那样看重你的宗教，只要你认可罗马的价值观，你就能被吸收进罗马这个巨大的共同体。

而且，不仅你可以接受罗马的价值观，罗马也能清楚的看到你接受的程度。罗马对你认可的标志就是公民权的授予，拿到公民权之后无论你是哪个民族的人，你都可以自豪的说自己是个罗马人。

从政治的角度来解读的话，这同样是一个伟大的发明像罗马这样的征服性王朝，最大的问题不是自己的战斗能力，而是被征服地区的统治稳定性。如果你太过纠结被征服民族的血统和宗教，那这一片地区就永远会陷入一个矛盾当中。

罗马为了解决这个问题发明了公民权制度，这样一来所有的被征服地区人民都有了一个盼头。只要你表现出色，你就会被授予公民权，就是一个合格的罗马人。这就像是驴头上挂着的那根胡萝卜，告诉你只要你认真工作，你就可以吃到他。评价

亚历山大远征的经历，让他变得更加博学，对待不同文明的态度也更加宽容亚历山大的确是一个才华横溢的天才，年仅33岁就建立了幅员如此辽阔的庞大帝国，而且他的见识也是一流的。他并没有受限于自己老师亚里士多德的观点，而是一种更高维度的方式对待其他文明。

亚里士多德认为只有希腊人才是文明人，其他民族的人都是蛮夷，是不可理喻的。而亚历山大并没有完全采信老师的观点，而是选择了更加包容的方式来对待其他文明的传统，这让他的征服可以无往而不利。

而亚历山大帝国灭亡之后，不是他的那些继任者继承了亚历山大的精神，我是罗马人继承了亚历山大帝国的使命，而且在此之上还有了超越。亚历山大本人虽然拥有着宽广的胸怀，但是永远不能把政策的稳定性寄托在君王个人身上，因为人性是善变的。

罗马对亚历山大帝国精神的继承与发展，成就了罗马帝国的强盛而罗马不仅完成的继承了这个精神，还超越了这一点。罗马制定了完整的法律和制度，来保障帝国的稳定运行。罗马人虽然对古希腊的文明无比敬仰，但是在种族和民族问题上选择了自己的道路。

罗马人认为每一个文明都有自己的可取之处，骡马化对于任何民族都是适用的。所以肩负着文明教化的使命，罗马的铁蹄征服了已知世界的各个角落。罗马还划时代的发明了公民权制度，这给罗马的稳定运行提供了政治基础。

公民权制度让所有的被征服地区人民心底有了希望，只要你认可罗马的价值观，并且付诸行动。你就可以得到一个罗马公民的身份，罗马的法律将会平等的照耀到你的身上，无论你原来是什么民族，无论你是什么信仰，你都可以骄傲的说我是一个罗马公民。

小学数学文化:罗马数字

大约1500年前，欧洲数学家不知道如何使用“0”。他们使用罗马数字。罗马数字用几个符号来表示数字。根据某些规则，它们组合起来代表不同的数字。在应用该数字时，数字“0”不是必需的。

当时，罗马帝国的一位学者从印度符号中发现了符号“0”。他发现用“0”进行数学运算是极其方便的。他非常高兴，并向每个人介绍了印度人使用的“0”的方法。一段时间后，这件事被当时的教皇知道了。那时，是欧洲的中世纪，教会非常强大，教皇的权力远远超过了皇帝。

教皇非常生气。他斥责说，神圣的数字是上帝创造的。上帝创造的数字中没有怪物“0”。现在谁想介绍它就是亵渎上帝！因此，教皇下令逮捕并折磨这位学者，并用夹子紧紧夹住他的十个手指，使他的手不能活动，这样他就不能再拿着笔写字了。就这样，“0”被无知而残忍的教皇禁止了。

然而，尽管“0”的使用是被禁止的，罗马数学家仍然不顾禁令在数学研究中秘密地使用“0”，并且仍然用“0”做出许多数学贡献。后来，“0”终于在欧洲广泛使用，而罗马数字逐渐被淘汰。

罗马仕充电宝很多人并不陌生，它在市场上是非常受欢迎的，因此产品销量是非常高的，然而之前流出的充电宝爆炸事件，让不少人比较担心，那么究竟罗马仕充电宝爆炸几率有多高呢?哪个型号的充电宝爆炸了呢?为了打消大家的疑虑，我们来详细的了解一下。

罗马仕充电宝爆炸几率

这个爆炸几率的具体数字是无从得知的，充电宝爆炸确实发生，但并没有详细的数字统计了有多少次爆炸，因此任何关于没有人能够得到确切答案。事实上充电宝爆炸的事情在过去很多品牌都有发生，而专家总结起来发现爆炸的原因主要有两点：

第一是可能是使用不当。比如使用充电宝与金属物品碰撞，与周边物体挤压变形，或者使用了劣质的充电器等都可能导致安全隐患。

第二则是充电宝的质量问题。充电宝的工作原理其实相对简单，制造的门槛相对较低，因此就有很多山寨三无产品大行其道，以低价吸引用户，实则使用劣质电芯以次充好，或者无底线虚标容量。假若“虚标10000，实则5000”是诚信问题的话，那么使用劣质电芯，就真的是可能危及人身安全的法律问题。

罗马仕充电宝哪个型号爆炸了

这款爆炸的充电宝型号是OM10，它是一款10000毫安时的充电宝，外形为白色，有圆形的显示屏，不过根据调查，可能涉及问题的充电宝为3792件，分别是2018年6月1日至2018年6月20日、2019年4月15日至2019年4月17日生产的。

罗马仕充电宝第一次使用应该注意什么

1、第一次使用：目前市面上的移动电源，大部分都是聚合物电芯，安全稳定，无记忆效应，出厂前都会进行专业的老化测试，所以，做为消费者，当您买到心仪的移动电源后，无需任何激活，只需要在第一次使用时把宝贝电量充满后，便可以正常使用给手机、相机、ipad、平板电脑充电了。但是配用的转接头必须搭配好才行。

2、电路保护情况：如果在您使用途中，移动电源由于过充过放进入自动保护电路状态，就会导致无法正常充电以及放电等不正常现象，面对这样的情况，请各位买家不必担心产品的质量问题，只需拔掉充电线，再重新接通给移动电源充电数秒后断开即可完成激活。

罗马仕充电宝要显示屏还是不要

理论上来说有显示屏的更好，但是否需要取决于个人的需要，其实有没有显示屏在充电宝的性能上差别不是很大，主要在于有显示屏可以及时的看到充电宝的状态，因此使用起来会方便一些。

罗马，又被称为“七丘之城”。有关这一点，也许很多人都不清楚。那麼罗马为何被称为“七丘之城”呢？

有关它的发源，有一段美丽的故事。传说故事古希腊文化战神马尔斯养育了一对双胞胎，姓名称为罗幕洛和列幕斯。这对双胞胎出世不久，妈妈就被仇敌杀掉了。而这对双胞胎被放到了一个箩筐里资金投入来到台伯河中。载着双胞胎的箩筐并沒有沉到水中，只是伴随着河流波涛滚滚，之后被一只母狼叼了回来开展饲养。再之后，这对双胞胎又被一个老猎人给捡了去，并教给了一身简直无敌的武功。她们长大以后杀掉了仇敌，报了杀母之仇。

之后，亲哥哥干了君王，在台伯河小河边七座山坡上创建起了一座新的古城堡，并且用自身的姓名取名。“罗幕洛”这个词念快了就变成了“罗马”。以后，由于罗马是创建在七座山坡以上的城，从此被称为“七丘之城”。

科尔多瓦罗马神庙于20世纪60年代在扩建市政厅时被发现，并不是科尔多瓦唯一的神庙，但却是最重要的一大神庙，也是唯一一个经过考古发掘的，具有非常重要的历史和考古意义。

据考古学家考究这个罗马神庙修建于1世纪下半叶，始建于皇帝克劳狄一世在位期间（41-54年），四十年后结束，即皇帝图密善在位期间，可能是由于祭祀而建造的。在2世纪的时候，寺庙稍微有了一些改变。神庙长32米，宽16米，前面有6根科林斯柱子，两侧各有10根。整个神庙所使用的材料几乎完全是大理石，从柱子至厚厚的墙面，从屋顶至檐部，目前留给世人的只有地基、台阶、祭坛和矗立的圆柱。

虽然科尔多瓦罗马神庙的完整形态已经不复存在，但是从遗留的古迹中依然可以发现这个古庙的悠久历史和曾经完美的造型。也许正是由于它的不完美，才造就了它神秘的过去和历史。

Roman Temple of Córdoba

必去理由：科尔多瓦最重要的罗马神庙

景点所在大洲： 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区：西班牙[Spain]

景点所在省、州：安达卢西亚自治区 [Andalusia Autonomous Community]

景点所在城市：科尔多瓦 [Córdoba]

如何用罗马数字计数？

罗马数字是罗马人创造的数字符号。有7个基本元素:1(代表1)、v(代表5)、x(代表10)、l(代表50)、c(代表100)、d(代表500)和m(代表1000)。不管这些数字在位置上如何变化，它们所代表的数字将保持不变。

罗马符号是指罗马数字按照下列规则并置。

(1)连续写相同的数字或在较大数字的右边写较小的数字，所表示的数字等于通过组合这些数字获得的数字。例如，ⅲ= 3。ⅵ= 6，LX=60，DCC=700，DCLXXⅷ= 678。

(2)将较小的数字写在较大数字的左边，并且所表示的数字等于通过从较大数字中移除较小数字而获得的数字。如ⅳ= 5-1 = 4，ⅸ= 10-1 = 9，XC=90，CD=100。

(3)在数字上加一条水平线表示1000次，或者在数字的右下角写一个字母M表示数千。如果x是10×1000 = 10000；你也可以写XM是10×1000= 10000。

如果你把这些方法结合起来，你可以表达所有的数字。

例如:MCMCXLⅵ= 1946，

MCMLXXXⅷ= 1988 .

13世纪以前，罗马数字在欧洲很流行。因为它不如阿拉伯符号方便，所以后来使用较少。